斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种‘代办权’。从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是( )
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 |
| C．卢梭 | D．康德 |
四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些是适宜的( )
①造纸术——中华文明的传承者②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器 ④指南针——西方海外殖民的助跑器
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有（）①个
人自由②权利平等③联邦共和④主权在民
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校（）
| A．开展世俗教育 | B．成为传播神学的中心 |
| C．自由探讨真理 | D．多出学术研究的成果 |
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）
| A．人的感觉是判定一切的准绳 | B．挑战以教皇为首的宗教权威 |
| C．鼓吹人性解放和思想自由 | D．提出了资产阶级的政治构想 |
文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是 （）
| A．宣传基督耶稣至高无上 | B．忠实的为罗马教廷服务 |
| C．利用宗教外衣宣传人文主义 | D．没有摆脱宗教束缚思想落后 |