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桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下面划线词的意思和现代汉语基本相同的一项是 （ ）
| A．仿佛若有光 | B．阡陌交通，鸡犬相闻 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏、晋 |
下面对所选文段内容理解不正确的一项是（ ）
| A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 |
| B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 |
| C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
| D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。 |
加横线字与“皆叹惋”中的“皆”字意思不同的一项是（ ）
| A．男女衣着，悉如外人 | B．村中闻有此人，咸来问讯 |
| C．具答之 | D．黄发垂髫，并怡然自乐 |
翻译下面的句子。(2分)
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文： 作者在本文中描写世外桃源有何用意？
答：
阅读下面文言文，完成后面题目。
梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮②其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉 ！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责③于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端④复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。
丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。
——节选自《吕氏春秋》
【注释】①梁：大梁，战国时魏国的都城，在现在的河南省开封市西北。部（pǒu）：部娄，同“培塿”，小山丘。 ②诮（qiào）：责备。③责：通“债”,外债。④端：故意。下列句中的“之”与“拔剑而刺之”中的“之”的意义和用法相同的一项是（）
| A．吾欲辱之 | B．至之市 |
| C．晏婴，齐之习辞者也 | D．心之所向则或千或百果然鹤也 |
解释下列句中加点的字。
①扶而道苦之（）②是必夫奇鬼也（）
③我固尝闻之矣（）④恐其父之不能反也（）翻译句子。
①吾为汝父也，岂谓不慈哉！
②明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。读了上面的短文，你得到了怎样的启示？
阅读《李生论善学》（节选）一文，完成后面小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但③志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还④走。
居五日，李生故⑤寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀⑥闻道也。学者之大忌，莫逾⑦自厌⑧，盍⑨改之乎？不然，迨⑩年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢⑾曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右⑿。”
［注］①或：有人。 ②志：记，记住。③但：只。④还：同“旋”，转身。⑤故：特意。⑥冀：希望。⑦逾：超过。⑧厌：满足。⑨盍（hé）：何不，为什么不。⑩迨（dài）：等到。⑾谢：道歉。⑿铭之坐右：把它当作座右铭。 根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列句中加点词的意思。
①王生不说（）②吾悉能志之（）
③王生益愠（）④善学者不耻下问（）
（2）下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（）
例句：君但志之而不思之
| A．拔山倒树而来（《幼时记趣》） | B．学而时习之（《论语》 ） |
| C．狼亦黠矣，而顷刻两毙（《狼》） | D．跪而拾之以归（《赵普》） |
用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
夫 善 学 者 不 耻 下 问翻译下列句子。
（1） 余不敏，今日始知君言之善。
（2）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（《三峡》）这篇短文中，李生认为“善学者”应具备哪些特点（用原文词句回答）?
阅读《九方皋相马》，完成后面小题。
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。”
穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡④而骊⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（《九方皋相马》，有删改）
注：①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。根据要求，完成下列两小题。
（1）请解释下列句中加点词的意思。
①秦穆公谓伯乐曰（）②使行求马（）
③穆公不说（）④果天下之马也（）
（2）下列句中加点词的意义和例句相同的一项是（）
例句：得其精而忘其粗
| A．臣请缚一人过王而行 | B．潭西南而望 |
| C．千里马常有，而伯乐不常有 | D．乃记之而去 |
请用“/”划分下面句子的朗读节奏（停两处）。
臣 之 子 皆 下 才 也。请用现代汉语翻译下面的文言句。
（1）马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？
（2）其真无马耶？其真不知马也！（韩愈《马说》）结合文章内容来看，九方皋相马技术高超，能够识别千里马的原因是什么？
阅读下面的文言文，完成后面小题。
报恩塔①[明]张岱
中国之大古董，永乐之大窑器②，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。（选自《陶庵梦忆》）
[注释]①报恩塔:在南京中华门外报恩寺内，始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。②窑器：陶瓷器具。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。解释下列句中加点的词。
（1）则报恩塔是也 （2）闻烧成时
（3）半日方散 （4）必顶礼赞叹而去下列各句中的而 与“中国之大古董”中的“之” 意义和用法不相同的一项（）
| A．齐之习辞者也 |
| B．乃记之而去 |
| C．往来于荒村野水之间 |
| D．非成祖开国之精神 |
用现代汉语翻译下面句子。
今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
两牧竖入山至狼穴
两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异・牧竖》）
【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同"刨"。③奄奄：气息微弱的样子。选出下列句子中“之”的用法与其它三句不同的一项（）
A始望见之 B久之不动 C学而时习之 D钱帅登之写出加点字的解释
1．两狼之并驱如故2故令嗥
3．相去数十步4 一狼径去标出下列句子两处停顿
其一竖又在彼树致小狼鸣急。用现代汉语翻译文中画线的句子。
①竖下视之，气已绝矣！
②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
③至于夏水襄陵，沿溯阻绝。同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？