老子说“道常无为而无不为”。下列选项与其体现的哲学思想不同的是
| A．天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 |
| B．不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长 |
| C．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑 |
| D．天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人 |
下图是某学者概括的近现代中国思想历程简图，由此图可见近现代思想历程
| A．是一个从器物到制度到文化的过程 | B．是一个东学西传到西学东渐的过程 |
| C．是一个不断碰撞分化与融合的过程 | D．是一个不断回归到传统儒学的过程 |
（原创）“比较分析”是学习和研究历史的一种重要方法。孙中山新三民主义之民权与旧三民主义之民权主义相比，其建立的政权特点是
| A．推翻封建君主专制政体 | B．资产阶级民主共和国 |
| C．各革命阶级的联合政权 | D．工农大众的民主政权 |
陈独秀在《新文化运动是什么》中说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。”该文应该发表于
| A．1913年 | B．1915年 |
| C．1917年 | D．1920年 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
| A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。” |
| B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技” |
| C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” |
| D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也” |
严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别
| A．提出发展工商业、与外国商战 | B．迈出了中国近代化第一步 |
| C．传播了资产阶级民主革命思想 | D．提倡在中国实行文学革命 |