1921年后，苏俄实行粮食税，允许自由贸易，推行按劳取酬，这一系列做法和1934年后斯大林推行的社会主义工业化和农业集体化中实行的政策最大的不同是
| A．政策推行的社会背景不同 | B．政策实施的根本目的不同 |
| C．政策实行后的结果不同 | D．政策所涉及的经济体制不同 |
《论五四运动的意义和影响》一文中提出••“五四运动才唤醒民众，使他们觉悟到封建社会的 毒，觉悟到挽救危亡，必须民众自己努力更生，而努力更生必从思想教育做起。辛亥革命只 是政治的革命，五四运动才是思想革命的先声。”“思想革命的先声”指的是
| A．推翻了封建制度与促进思想解放 | B．促进了民族和民主意识的觉醒 |
| C．是中国新民主义革命的开端 | D．使中国工人阶级登上政治舞台 |
明代宜兴徐氏，“拨己田千亩以赡其(贫困的族人)婚丧服食之费，曰义庄。又以为养之不可 无教也，爰置学一区，曰义塾，岁延有学行者一人为师，凡族之来学者，束修食用咸取给义 庄”。徐氏的举动反映出当时
| A．明政府鼓励私人投资办学 | B．区域性商人团体崛起 |
| C．赈济救助具有宗族组织性 | D．商人的社会地位提高 |
有史家认为：因为史迹是人类自由意志的反映，而各人自由意志之内容，绝对不会从同。所 以史家的工作，和自然科学家正相反，专务求“不共相”。下列人物及其观点与此史观类似 的是
| A．孔子一“择其善者而行之，其不善者而改之” |
| B．朱熹——“泛观博取，不若熟读而精思” |
| C．黄宗羲一“天下之义理无穷，苟非定以一二字” |
| D．顾炎武一“君子之为学，以明道也，以救世也” |
北魏李安世就均田问题上疏臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。井税之兴，其 来日久；田莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，民罔游力。雄擅之家，不独膏腴之美;单陋 之夫，亦有顷亩之分。”这表明他主张
| A．抑制土地兼并以缓和阶级矛盾 |
| B．在维护私有制前提下限制土地兼并 |
| C．增加土地租税以保证财政收入 |
| D．恢复井田制以提高土地的利用率 |
《中国通史》载秦始皇为‘黔首改化，远迩(近）同度(法度)’，五次出巡，与颁布统一的各种 制度、订定文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，在荀派儒学和法家刑名之学的思想 基础上，促进了全国范围内‘行同伦’的巨大任务。”这表明“行同伦”的目的是
| A．彰显皇帝无上权威 | B．抑制儒学倡导法家 |
| C．防止人民反抗斗争 | D．形成共同行为规范 |