有一位学生在阅读《古代希腊的哲学家》一书,发现这么一段材料:“他虔诚地研究人的良心,希望在良心里找到正义和行善的义务;他以为真理高于习俗,正义高于法律;他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗,就不难明白他为什么不为民众所喜爱,为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”该学生推测这个哲学家应该是( )
A.梭伦 | B.普罗塔戈拉 | C.西塞罗 | D.苏格拉底 |
“六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”这块纪功石刻说的是()
A.周天子分封天下 | B.秦始皇统一六国 |
C.汉武帝开拓边疆 | D.忽必烈一定乾元 |
西周分封制在中国历史上影响深远。下列省级行政区的简称源自西周封国国名的是()
A.河南(豫)、河北(冀) | B.湖南(湘)、湖北(鄂) |
C.山东(鲁)、山西 (晋) | D.广东(粤)、广西(桂) |
走进孙中山故居,就会看到中山先生题写的“天下为公”四个大字,彰显了中山先生的伟大胸襟。在历史上也存在着“天下为公”的局面,但是后来被“家天下”的局面取代。后来改变这一局面的人物是()
A.禹 | B.启 | C.商 | D.汤 |
钱乘旦先生在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中提到,二战后人们企图修补这个社会……修正的方向是企图“超越”民族国家,但并不是消灭民族国家,而是对它进行“越位”,从而对它的主心骨——国家主权实行分解。最能体现这种“越位”的是()
二战后,国际组织的发展进入新阶段,除建立几乎包括世界上所有国家的普遍性一般国际组织联合国外,区域性的国际组织也大量涌现。这一现象出现的原因,不包括()
①联合国政府调节机制效力不足②大国强权政治主导着国际关系
③民族主义政治诉求不断高涨④区域性经济发展不平衡减弱
A.①④ | B.②③ | C.②④ | D.①③ |