政府体系的构建是现代政治文明的重要话题，不同国家的政治文明又是相互借鉴共同进步的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 理论上最好的政府形式就是这样的一种政府：主权或作为最后手段的至高控制权力归属于社会整个集体；任何一个公民不仅对行使这种最终主权有发言的权力，而且，至少在某些时候，被要求能在政府参政议政中发挥作用，亲自履行某种地方的或一般的公共职责……很明显，能够充分满足社会一切要求的唯一政府是全体公民参加的政府；任何参与，即使是担任最小的公共职务……但是既然在面积和人口超过一个小城镇的社会里……所有的人亲自参与公共事务是不可能的，因而我们就可以得出结论：一个完美政府的理想类型一定是代议制政府。
——约翰·穆勒《代议制政府》
材料二 在汉译的“美国政府”一词中，“政府”的英语原文是 “GOVERNMENT”，而在汉译的所谓的“克林顿（1993－2001年担任美国总统）政府”一词中，“政府”的英语原文中却是“ADMINISTRATION”。这显然是两个长得面目全非的完全不同的英语单词……“GOVERNMENT”，它的主要含义是“政府”，“政体”…… “ADMINISTRATION”，它的主要含义是“管理”，“行政机构”……查一查英语世界出的词典……跟在克林顿后面的“政府”（ADMINISTRATION）。我看到，除了类似英汉词典的“管理”，“行政机构”之外，它在作为专有名词（第一个字母大写）时，……它明确指出，这只是指政府的“执行分支”的官员和他们的政策及原则。
——林达《近距离看美国之二·总统是靠不住的》
材料三 必须倾覆满州政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。
——1903年孙中山在檀香山的演说
材料四 “1912年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑……这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。”
——N．佩弗《远东》
（1）根据材料一概括指出，作者对“理论上最好的政府形式”是如何定义的？在实践上他认为最可行的方式是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识指出，美国这“两个长得面目全非”的政府分别指的是什么？如此构建的主要目的是什么？
（3）根据材料三、四，并结合所学知识，举例说明1912年的中华民国是美国的“仿制品”。你是如何看待这个“悲惨的失败”的？
阅读下列材料：
材料一：邓小平指出：教育要面向现代化，面向世界，面向未来……培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
材料二：科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。我们必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计。
——江泽民在中共十四大上的报告
请回答：
（1）邓小平是在怎样的历史条件下提出“三个面向”方针和培养“四有新人”的？这样提是基于怎样的前瞻观点？从材料二可看出，中共十四大是怎样实施这一要求的？
（2）十一届三中全会后，我们对教育的投入和成就是什么？
（3）为了“根本大计”，我们对发展中国的教育还应该思考和实践什么？
阅读下列材料：
党的十六大报告指出：“在我们这样一个多民族的发展中大国，要把全体人民的意志和力量凝聚起来，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，必须毫不松懈地加强和改善党的领导，全面推进党的建设。”“党在思想理论上的提高，是党和国家事业不断发展的思想保证。”中国共产党的指导思想经历了马克思列宁主义——毛泽东思想——邓小平理论——“三个代表”重要思想的发展历程。
请回答：
（1）分别是在党的哪几次代表大会上确立了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位？
（2）以毛泽东为代表的党的第一代领导集体为探索中国特色社会主义建设道路作出了哪些努力？后来发生什么变化？以邓小平为核心的党的第二代领导集体为探索中国特色社会主义建设道路作出了哪些努力？江泽民提出的“三个代表”重要思想对于建设中国特色社会主义实践有何重大意义？有何启示？
江泽民同志指出，坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。我们党能否始终做到这一点，决定着中国的发展前途和命运。结合所学知识说明，江泽民同志这一论述的科学内涵，并阐述在当前应怎样坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进。
在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。
（1）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点是什么？为什么？
（2）分析指出西欧宗教改革的性质和意义。
阅读下列材料，请完成（1）～（3）题。
材料一：谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5到7枚金币，便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表
材料二：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？
——恩格斯
（1）材料一体现了天主教会的什么谬论？
（2）材料二中马丁·路德提出了怎样的宗教原则？有何针对性？
（3）从材料二、三中可以看出马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？