冯骥才在《关于文革博物馆》一文中写道：“一代人经手的惨痛教训，是下一代人的精神财富。”为此，我国采取的重大举措有
①提出“依法治国”理念②完善人民代表大会制度
③完善民族区域自治制度④提出“一国两制”伟大构想
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①②③④ |
史载唐朝驸马（公主夫婿）选取注重门第出生，多出自勋贵名臣，而明朝严令皇室与大臣联姻，故驸马多出自寒门。这种变化反映了（ ）
| A．中央集权的加强 | B．科举制度的成熟 |
| C．贵族制度的衰落 | D．专制皇权的强化 |
柳宗元之《封建论》言：“夏、商、（ ）封建而延，秦郡邑而促。”其括号内应为（ ）
| A．春秋 | B．战国 | C．汉朝 | D．唐朝 |
对于宗教改革，甲同学认为16世纪对教会的反叛是欧洲资产阶级革命的开始；乙同学认为路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。下列各项判断正确的是（）
| A．甲、乙的观点都是错误的，他们根本不了解宗教改革 |
| B．甲、乙的观点都是正确的，他们从不同角度分析了宗教改革 |
| C．只有甲的观点是错误的，宗教改革与资产阶级革命没有关系 |
| D．只有乙的观点是错误的，宗教改革用理性代替了宗教信仰 |
有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”。对此评价理解不正确的是（）
| A．苏格拉底提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我 |
| B．苏格拉底提出“美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛 |
| C．格拉底把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问 |
| D．体现了苏格拉底提出的“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（）
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |