马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通这种思想的社会效果是（ ）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| C．使基督徒实现了人人平等 |
| D．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
在陕西西安半坡遗址中，发现了多处粟的遗存，还出土了一批幼体猪骨，这不能说明的是
| A．黄河流域是我国原始农业的发源地之一 |
| B．我国是世界上最早培植粟和水稻的国家之一 |
| C．我国北方以粟为主要农作物 |
| D．当时已经出现了家畜饲养业 |
在我国土地所有制由国有到私有的转变中起决定性的因素是
| A．各诸侯国的税制改革 | B．公田的大量抛荒 |
| C．铁器和牛耕的出现 | D．商鞅变法 |
北宋前期统治者认为“富者田连阡陌，为国守财尔，缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物”。这表明北宋政府
| A．采取抑制土地兼并的政策 |
| B．减轻农民负担，限制大地主特权 |
| C．纵容土地兼并，以便筹集资金 |
| D．力图搜刮百姓，以备岁币 |
下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
| A．“今大道既隐，天下为家” |
| B．“普天之下，莫非王土” |
| C．“富者连阡陌，贫者无立锥之地” |
| D．“募民屯田得谷百万斛” |
从西周时期的“普天之下，莫非王土”到战国时代的“废井田，开阡陌”，所反映的是
| A．土地所有制的变化 | B．井田制的破坏 |
| C．周王室的衰弱 | D．诸侯的强大 |