陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读②，自以意识别之遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈③以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生④举业之富，无若际泰者。
（选自《明史》）
【注释】①外兄：表兄。②句读：古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读”，相当于现在的标点。③南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生：泛指研读经书的书生。解释文中加线的词。
（1）取而疾走（ ） （2）与南英辈以时文名天下（ ）
（3）其为文 （ ） （4）无若际泰者（ ）文中画波浪线的句子标点正确的一项是（ ）
| A．自以意识，别之，遂通其义。 |
| B．自以意识别之，遂通其义。 |
| C．自以意识，别之遂，通其义。 |
| D．自以意识别之遂，通其义。 |
对文中画线句意思理解正确的一项是（ ）
| A．他就被父亲带到了自家田地里，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身不忘。 |
| B．他就把《诗经》带到了田地里，蹲在高的土山上大声歌唱，于是终身不忘。 |
| C．他就被父亲带到了自家田地里，蹲在高的土山上大声歌唱，于是终身不忘。 |
| D．他就把《诗经》带到了田地里，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身不忘。 |
文中“ ”一句直接写出了陈际泰声名之隆，“ ”一句从侧面表明他作品之丰。（用文中原句填空）
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溥幼嗜学。所读书必手抄，抄已，朗读一过即焚之；又抄，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。（选自《 明史·张溥传》 ）解释下面句中划线的词语。（2 分）
(1)俄顷立就( 2)日沃汤数次 用现代汉语翻译下面这个句子。（2 分）如是者六七始已。译文：
这则故事给了你怎样的启示？( l 分）。
古文阅读
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____________，___________。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？解释下列词语。
名____ _ __案牍_______________用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。（每句只画一处）
①无 丝 竹 之 乱 耳
②水 不 在 深“陋室”所以不陋的原因是____________。（用原文语句回答，）
本文表达了作者_______________节操和_________________的情趣。
《陈涉世家》节选
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈 胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（节选自《史记·陈涉世家》）解释下列划线的词语
(1)会天大雨会：
(2)为天下唱唱：下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的一项是（）
| A．怅恨久之 | B．此诚危急存亡之秋也 |
| C．送杜少府之任蜀州 | D．先天下之忧而忧 |
下列划线词语的意思及用法相同的一组是（）
| A．佣者笑而应曰／足肤皲裂而不知 |
| B．项燕为楚将，数有功／数月之后，时时 而间进 |
| C．扶苏以数谏故，上使外将兵／既克，公问其故 |
| D．当立者乃公子扶苏／问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 |
把文中面线句子翻译成现代汉语
(1)天下苦秦久矣
(2)卒中往往语，皆指目陈胜文中陈胜、吴广为了鼓动人心、树立威信，做了哪两件事？请用四字短语分别加以概括
第一件事：
第二件事：
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（甲 ）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。解释下列句子划线的词
①渔人甚异之（）②阡陌交通（）
③颖脱不羁（）④时或无酒，亦雅咏不辍（）下列句子中划线的词意思相同的一项是（）
| A．渔人甚异之有良田、美池、桑麻之属 |
| B．见渔人，乃大惊乃不知有汉 |
| C．武陵人捕鱼为业不足为外人道也 |
| D．屋舍俨然环堵萧然 |
请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
翻译下列句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②但识琴中趣，何劳弦上声!
阅读下文，回答文后题目。
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（二）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。解释画线字。
①便要还家：②乃不知有汉，无论魏晋：
③不足为外人道也④率妻子邑人来此绝境：：写出下列词语的古义和今义。
①交通：古义：今义：
②妻子：古义：今义： 翻译文中划线句子。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之。两文中所描绘的社会有什么共同点（请用简要的语言加以概括）？你怎样评价这种社会？。