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（甲）曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（乙）景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，急使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可。不若修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之。则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。”公曰：“善。”遂果不伐鲁。 (《晏子春秋》)解释下面加点的词语。
（1）又何间焉？＿＿＿＿＿＿＿ （2）忠之属也 ＿＿＿＿＿＿＿
（3）景公举兵欲伐鲁＿＿＿＿＿ （4）伐人者德足以安其国：＿＿＿＿＿＿＿翻译下面句子。
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人
（2）攻义者不祥，危安者必困曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么？
简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）解释下列加点词在文中的含义。
（1）故患有所不辟也患：（2）蹴尔而与之蹴： 下列句中不含通假字的一项是（）。
| A．所识穷乏者得我欤 |
| B．祗辱于奴隶人之手 |
| C．莫春者，春服既成 |
| D．万钟则不辩礼义而受之 |
用现代汉语翻译句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：本文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？
答:____________________________________________________________________ 作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充—个论据。
阅读下面的文言文，完成下面题目。
人之为学，不日进则日退；独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问①，古人与稽②，以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙③之士，虽子羔、原宪之贤④，终无济于天下。 （选自顾炎武《与友人书》）
【字词注释】 ①审问：详细考究。②古人与稽：与古人相合。稽：合。③面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。④子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔、原宪，二人都是孔子的学生。 下列句子中加点词语意思相同的一项是（）
| A．不日进则日退于是与亮情好日密 |
| B．虽子羔，原宪之贤贤于材人远矣 |
| C．以求其是非之所在诚如是，则霸业可成 |
| D．无车马之资此迨天所以资将军 |
下列句子中加点字意义或用法相同的一项是（）
| A．则习染而不自觉长跪而谢之曰可计日而待也 |
| B．以求其是非之所在虽子羔、原宪之贤时人莫之许也 |
| C．终无济于天下休祲降于天曹操比于袁绍 |
| D．以求其是非之所在以彰其咎杀之以应陈渋 |
阅读《唐雎不辱使命》，完成11－14题。
秦王使人谓安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君日：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎日：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上．此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下面旬中加点的词。(2分)
①请广于君( ) ②岂直五百里哉( )
③大王尝闻布衣之怒乎( ) ④寡人谕矣 ()把下面的文言句子翻译成现代汉语。(2分)
①以君为长者，故不错意也。译文：
②秦王色挠，长跪而谢之。译文：理解并填空
唐雎奉命出使秦国，与秦王展开了面对面的激烈斗争。在和秦王较量的第一回合，唐雎重申安陵君的“受地于先王，愿终守之，弗敢易！”断然拒绝秦王的“”要求。第二回合，唐雎以“士之怒”反击秦王的“”，列举了三个“士”的事例，并表示自己要效法他们，随即，以“”的实际行动，震慑秦王，不辱使命。请你分别用一个词语概括文中人物的某一特点。(3分)
安陵君：秦王：唐雎：
【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
【乙】宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受，献玉者曰：“以示玉人，以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝，不若人有其宝。”解释下列加线词的意思。
1四迁荆州刺史、东莱太守。（） 2至夜怀金十斤以遗震。（）
3以示玉人，以为宝也（） 4当之郡（）【甲】【乙】两段选文塑造的人物形象有什么共同点？
用现代汉语翻译下面两个句子。
1使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
2宋人或得玉，献诸子罕。杨震说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”请结合现实生活，有理有据地简要说说你希望父辈留下什么？（字数50左右）
课外文言文阅读(12分)
喜雨亭记(节选)
苏轼
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭①于野，忧者以（11）乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎?” 曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?” 曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥②，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子③，虽欲优游④以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始早而赐之以雨。则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶?”
【注】①忭(bian)欢乐②荐饥：连年饥荒③二三子：你们④优游：悠闲自得解释下列语句中划线词的意义
①予至扶风之明年( )②是岁之春( )
③既而弥月不雨( )④以属客而告之( )下列语句中加线的文言虚词意义和用法相同的一项是（）
| A．始治官舍，为亭于堂之北每自比于管仲、乐毅 |
| B．是岁之春，雨麦于岐山之阳陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上 |
| C．忧者以乐，病者以愈不以物喜，不以己悲 |
| D．越三月，乙卯乃雨当立者乃公子扶苏 |
翻译文中划线的句子。
则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？《喜雨亭记》一文表现了苏轼的思想感情，这种思想感情与欧阳修在《》一文中所表现的思想感情是相通的。