“我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人。”该言论最有可能出自:
A.宋明理学时期 | B.洋务运动时期 |
C.维新变法时期 | D.新文化运动时期 |
《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是
A.没有形成权力高度集中 | B.宗法制与分封制结合 |
C.神权与王权结合 | D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构 |
“百花齐放,百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针,但在贯彻过程中曾历经曲折,主要原因是
A.“百花齐放”使大部分文艺作品偏离了主题 |
B.“百家争鸣”仅仅局限在科学上的不同派别 |
C.这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实 |
D.将学术问题看成政治问题,将学术争论看成是阶级斗争 |
恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 | B.人文主义保留了天主教的神学色彩 |
C.古典文化孕育了意大利的人文主义 | D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展,即既不抛弃旧理论,并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是
A.神创论与进化论 | B.相对论与量子论 |
C.经典力学与相对论 | D.经典力学与量子论 |
明治维新时期,西服流行的同时,和服被当作最华丽的礼服保留下来;酒吧多起来了,茶室依然是人们的精神净地;西洋歌剧开始唱响,能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本
A.用西方文明提升国民的知识水平 | B.引进西方文化以巩固统治 |
C.本土文化与西方文化的多元共存 | D.西方文明占据了主导地位 |