阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 在中国古文明的发源地，西南面是世界上最高山脉，东和东南面是浩淼的海洋，北和西北面是广漠沙丘和草原，它与其他文明相隔绝的程度举世无双，特别在游牧民族未形成和强大之前，其周边一直被有效切断，加之后来人工修筑的万里长城，有效地形成了中国古文明的保护屏障，也为自身营造了发展的空间和时间。
材料二 农业是中国的社会基础，凡适合农业发展的地方，就有家族的迁入，就有人口的繁衍，就有文明的滋生和发展。中国农业文明形成了两个显著特点：庞大的人口和以家族为核心的体系。外族的入侵可以消灭一个王权，却消灭不了所有家族。庞大的人口在科技不发达的时代，不仅赶不尽杀不绝，众多的人本身就是强大的战斗力。保留有聚居的家族和多家族聚居的村镇，本身就是文明承载和发展的体系，这是中国文明连续的社会基础。
材料三 考古证实，从商朝就形成的书面文字具有特殊意义，生活在各地的中国人尽管所持方言不同，却都能认知同一字的共同意蕴，这是最早的信息交流平台，是中国文明保持统一性和时间通道上的连续性的重要支柱。由道、儒学说至汉吸纳的佛学经典，共同以大儒学说共融的理论一直是处理人与自然、人与人为主的中国文明保持连续性精神和理论的基础。考选用人制度是保证中国文明连续的组织基础。“其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”这句引自儒学经典之一《中庸》的箴言，表达了中国人的信条。两千多年来，从综合考试发展到起于隋有固定文体和儒学为宗的科举制，不仅保证治国安邦人才的先进性，而且保证了专一的理论体系，中国文明得到了政治和思想上的高度统一。
（1）根据材料一，概括说明是哪几类因素将中国文明与其他文明相隔绝？给中国社会的发展带来什么影响？
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析影响我国古代农业发展的因素。
（3）根据材料三并结合所学知识，概述中国文字经历演变的历程；分析科举制的积极作用。
（4）结合以上材料，分析中国文化能保持连续性的主要原因。
阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教。”
“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
------《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想．而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
《中外历史人物评说》
材料：韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。
《20世纪的战争与和平》
材料一：日本侵华期间，江苏的文化事业损毁严重。1937年8月5日，日本首次轰炸南京，中央大学图书馆、实验学校被炸；到1938年8月底，仅江苏中等学校的财产损失就高达1899万元。南京沦陷前，还有2000多箱南迁故宫文物未及时转移，全部落入日军之手。江苏各地的历史古迹也遭破坏。江苏被日军抢掠的藏书具体数据已难以确认，有资料称日方掠夺图书共85万册，相当于当时整个日本图书馆的图书总藏量。
——摘编自朱季康《抗日战争与江苏现代化道路的选择与发展》
材料二：抗战争期间，党高度重视抗日根据地的教育发展。1942年底，仅由新四军上海办事处护送到苏北的知识分子和青年学生就达2000多人，他们成为江苏根据地文教事业的生力军。1942年，苏北根据地制定的中小学教师工资标准比党政干部略高。1943年，苏中根据地小学校比1942年增加了500所。根据地教育部门编写了适应抗日战争形势和人民大众需要的新教材，积极对教师进行培训，提高其政治思想觉悟和业务水平。1940年，苏北抗日根据地大众书店成立。
——摘编自李建平、张中良《抗战文化研究》
（1）根据材料一，概括日本侵华期间江苏文化事业遭到破坏具体表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析江苏抗日根据地文化教育事业发展的作用。
<近代社会的民主思想与实践>
材料一：瑞士为行使直接民权的国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接民权的，以瑞士为第一，民权发达已臻极至，国内政治及民族的结合与美国大致相同，真是我一极好的先例。
——孙中山《三民主义大旨》
材料二：“予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政。所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最重要的就是县治，行使直接民权。”
——《孙中山全集》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出孙中山对美、法民主政治的看法。他是如何借鉴西方民主政治推进其政治民主化进程的？
（2）根据以上材料结合所学知识指出孙中山民权主义与英美宪政差异？
《历史上重大改革回眸》
材料：唐代的城市房产租赁业，集中出现在一些经济发达、或有较强政治职能的大城市。从全国范围来看，唐代城市房产租赁业的城市区域分布规模还比较小。但是从唐朝的都城长安城里的租赁业来看，小范围内区域分布规模相当大。长安城中有租赁活动存在的坊，朱雀大街以西有5坊，朱雀大街以东则有14坊。除兰陵坊以外，其余的坊则都围绕着东、西两市分布，一些临近横贯东西的春明大街，一些则贴近皇城。
北宋中期以后，中国古代旧时对商业的空间时间的限制，都己逐渐解除，除禁地外，不论何处，都可开设门面，不论何时，都可以经营商业。鉴于此，宋朝都城开封城中，房产租赁业也很兴旺，城中区域分布密集。特别是沿汴河、蔡河两岸的官私房产大量出租，用以满足社会上各种承租者的需求。在宋代，除了都城开封以外，全国还有许多城市也有兴旺的房产租赁业。从城市的分布来看，南方城市居多。
——摘编自刘阿平《唐宋城市房产租赁比较研究》
（1）根据材料指出唐、宋城市房产租赁业区域分布的不同之处。
（2）根据材料并结合所学知识，分析北宋房产租赁业发展的原因。