西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
| A．推翻君主专制，建立君主立宪制 |
| B．消灭私有制，实现社会真正平等 |
| C．建立有效机制，实现权力制衡 |
| D．削弱中央权力，实现公民自治 |
有西方媒体认为，在战后几十年林林总总“蓝图式”的国际设计中，作为成功的典范，它达到了预期的目标，花的时间比预计的要短，而付出的代价要低的多，它必将作为美国对世界和平的最大贡献载入史册。“它”是指
| A．经济互助委员会 | B．杜鲁门主义 |
| C．北大西洋公约组织 | D．马歇尔计划 |
胡适曾提出“五鬼闹中华”之说，认为贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱这“五鬼”是中华民族真正的敌人；梁漱溟等人认为中国的仇敌是官僚资本主义、封建主义与帝国主义――毛泽东后来将这三者概括为“三座大山”。这场争论在政治上的本质意义在于探索认识
| A．中国落后的根源 | B．学者的阶级立场 |
| C．教育的重要性 | D．改造国家的根本途径 |
古代有关“丧葬传统”的观点有：一、“丧礼，君与父母、妻、后子死，三年丧服……或以不丧之间，诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百。”二、“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为
| A．两种观点分别为儒家和法家思想 |
| B．两种观点都反映的是下层民众的立场 |
| C．两种观点都主张厚葬久葬 |
| D．两种观点都着眼于“礼”的社会功能 |
2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时，深情阐述“中国梦”。而美国历史学家费正清早在《观察中国》中写道：“中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级贵贱的社会差别。”以下四项哪些能反映第二种梦想
①《天朝田亩制度》 ②三民主义 ③建国初期的土地改革 ④建设社会主义新农村
| A．②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①②③④ |