《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了（ ）
| A．希腊罗马古典文化的传统 | B．人文主义的思想 |
| C．成熟的资产阶级思想体系 | D．“主权在民”的原则 |
（2009年1月上海市卢湾区高三期末24题）史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”这种称呼的变化反映了
| A．中国人对西方的认识逐步深入 | B．由中国为中心向西方为中心转化 |
| C．中国人由仇视西方到崇拜西方 | D．对西方外交政策由对抗转向和解 |
为中国近代政治变革制造历史依据的著作是
A. B. C. D.
（2009年江苏省普通高中学业水平测试6题）19世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是
| A．宣传救亡图存的道理 |
| B．吸取西方政治启蒙学说 |
| C．抨击封建专制思想 |
| D．借用传统学说鼓动革新 |
书评：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是
| A．《海国图志》 | B．《新学伪经考》 | C．《孔子改制考》 | D．《新青年》 |
（2008年12月兴化市高三期中调研9题）书评：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是
| A．《海国图志》 | B．《新学伪经考》 | C．《孔子改制考》 | D．《新青年》 |