面对一朵花刘少鸿在初冬的旷野里散步的时候，他发现了那朵并不显-优题课

阅读《一朵一朵的阳光》，完成小题。（共14分）
一朵一朵的阳光
周海亮
七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅，男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。他穿过一条狭窄的土路，土路的尽头，趴着一座石头和茅草垒成的小屋。男人在小屋前站定，擦一把汗，喘一口气，轻轻叩响铁锈斑斑的门环。少顷，伴随着沉重的“嘎吱”声，一个光光的暗青色脑壳出现在他的面前。
“你找谁？”男孩扶着斑驳的木门，打量着他。
“我经过这里，迷路了。”男人专注地看着男孩，“能不能给我一碗水？”他目送着男孩进屋。然后在门前的树墩坐下。
男孩端来了水。男人把一碗水一饮而尽。那是井水，清冽，甘甜，喝下去，酷热顿消。男人满足地抹抹嘴，问男孩：“只有你一个人吗？你娘呢？”
“她下地了。”男孩说，“她天黑才能回来，回来的路上她会打满一筐猪草；回来后还得做饭，吃完饭她还得喂猪，或者去园子里浇菜……除了睡觉，她一点儿空闲都没有。今天我生病了，我没陪她下地。”
“你生病了吗？”男人关切地问他。
“早晨拉肚子。不过现在好了。”男孩眨眨眼睛说。
“你今年多大？”男人问他，“七岁？”
“你怎么知道我七岁了？”男孩盯着男人。
男人探了探身子，他想摸摸男孩青色的脑壳。男孩机警地跳开，说：“我不认识你。”
“你们怎么不住在村子里了？”男人笑笑，手僵在空中。
“本来是住在村子里的，我爹和别人打架，把人打残，跑了，娘说她在村子里抬不起头，就搬到山上来。娘说他的罪，顶多够判三年，如果他敢承担，现在早就出来了……可是他跑了。”
男孩又给男人一碗水，男人再次喝得精光。燥热顿消，久违的舒适从牙齿直贯脚底。男人将空碗放在树墩上，问男孩：“你和你娘，打算就这样过下去吗？”
男孩仰起头：“娘说，在这里等爹。”
“可是他逃走了。他怕坐牢，逃走了……你们还能等到他吗？”
“不知道。”男孩说，“我和我娘都不知道。可是娘说我们在这里等着，就有希望。如果他真的回来，如果他回来以后连家都没有了，他肯定会继续逃亡。那么，这一辈子，每一天，他都会提心吊胆……”
“就是说你和你娘仍然在乎他？”
“是的。他现在不是我爹，不是娘的男人。”男孩认真地说，“可是如果他回来，我想我和我娘，都会原谅他的。”
男人叹一口气，站起来，似乎要继续赶路。突然他顿住脚步，问男孩：“你们为什么要砍掉门前这些树？”
“因为树挡住了房子。”男孩说，“娘说万一哪一天，你爹知道我们住在这里，突然找回来，站在山腰，却看不到房子，那他心里，会有多失望呐!他会转身就走，再也不会回来吧？娘砍掉这些树，用了整整一个春天……”
男人沉默良久。太阳静静地喷射着火焰，世间的一切仿佛被烤成了灰烬。似乎，有生以来，男人还是头一次如此畅快地接受这样炙热的阳光。
他低下头，问男孩：“我能再喝一碗水吗？”
这一次，他随男孩进到屋里。他站在角落里，看阳光透过窗棂爬上灶台。
“看到了吗？”男孩说，“灶台上，有一朵阳光。”
“一朵？”
“是的，娘这么说的。娘说阳光都是一朵一朵的，聚到一起，抱成团，就连成了片，就有了春天。分开，又变成一朵一朵，就有了冬天。一朵一朵的阳光聚聚合合，就像世上的人们，就像家。”男孩把盛满水的碗递给男人，“娘还说，爬上灶台的这朵阳光，某一天，也会照着爹的脸呢。”
男人喝光第三碗水。他蹲下来，细细打量男孩的脸。男人终于流下一滴泪，为男孩，为男孩的母亲，也为自己。他从怀里掏出一张照片，哽咽着，塞给男孩。他说：“从此以后，你和你娘，再也不用担惊受怕了……可是你们，至少，还得等我三年。”
照片上，有年轻的男人、年轻的女人，以及年幼的男孩。
男人走出屋子，走进阳光之中。一朵一朵的阳光，抱成了团，连成了片，让男人不想再逃了……
本文写男人喝了三碗水，但每次喝完水他的感受都不同，仔细阅读文章，填写下面表格。

	心理	原因
男人把一碗水一饮而尽	①	解决了饥渴，酷热顿消
男人再次喝得精光	舒适	②
男人喝光第三碗水	③	被妻子的宽容善良和亲情感召

结合语境，赏析文中画线语句。
七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅，男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。
答：
结合全文内容，谈谈你对文章最后一段话含义的理解。（不超过150字）
答：

阅读下面三个文段，完成小+题。（共8分）
自古以来，徽州砖雕就被誉为我国古徽州地域文化的一朵奇葩，是中华民族宝贵的文化遗产。砖雕是在徽州盛产的青灰砖上雕刻团的一种建筑装饰。徽派建筑多用青灰色屋脊和屋顶，雪白色粉墙，水墨青砖的门罩、门楼和飞檐等，砖雕装嵌其中，显得和谐美观。徽州砖雕的图案涉及人物、山水、花卉、走兽、文字等，可谓无所不包。其工艺更是令人赞叹不已，见方尺余、厚不及寸的砖坯上能被雕出情节复杂、前后透视、多层镂空的画面。此外，门楼上访四角翘起、弯曲上扬的砖雕可以避雷，门枢上方的门罩砖雕可以引导鱼雨水顺墙面流下，窗罩的方框砖雕能够遮挡墙面上方的雨水，避免墙窗潮湿，具有很强的实用性。
（二）
明代是徽州砖雕的大发展时期，随着徽州商帮的异军突起，徽州砖雕在民居、祠堂、庙塔等建筑中得以广泛应用。这一时期的徽州砖雕构图强调对称，刻风粗犷质朴，多借助于简单线条进行人物造型。清代时，徽州商帮雄踞中国商界翘楚。据《歙县志》记载，商人致富后，即回家“修祠堂，建园第，重楼宏丽”，以此光宗耀祖，炫耀故里。同时，徽商“贾而好儒”的文化品质使他们追求生活的艺术品味，强调用建筑的布局、结构、装饰展现主人的涵养，这也是促进了徽州砖雕艺术的发展。另外，徽州本土的新安画派、徽州版画等艺术流派也逐渐繁荣起来，对徽州砖雕建筑艺术的反战也起到有力的推动作用。此时的徽州砖雕风格渐趋细腻繁复，注重情节和构图，雕刻层次更加分明。
（三）
位于安徽屯溪博物馆的一幅门罩砖雕作品，颜色为淡灰色，由52块砖雕拼接而成。砖雕画面主板内容为《三国演义》中的三组故事，从左至右分别为长坂坡赵子龙单枪救阿斗、刘备招亲、借东风。主板画面雕刻有楼台、亭阁、屋宇、人物，布局严谨，远近适宜，层次分明。其四周有数块花卉、寿字纹等雕刻，下面左右边角处刻有对狮，活灵活现。这幅砖雕雕工精细，线条流畅活泼，人物、建筑、狮子极富立体感。
文段（一）主要介绍了徽州砖雕和谐美观、____________、____________、实用性强的特点。
阅读文段（二），概括明清时期徽州砖雕得以发展的原因。
答：________________________________________________________________________
借助文段（二）的相关内容，判断文段（三）中屯溪博物馆的门罩砖雕是明清哪个朝代的作品，并简要说明理由。
答：________________________________________________________________________

阅读《往事回思如细雨》，完成小题。（共14分）
往事回思如细雨
林岫
①作家汪曾祺先生的笔似有神力，写什么，什么都精彩。写作余暇，汪先生做什么呢？唱京剧，哼昆曲，韵味十足。兴致好时，也作书画。其书画，简洁明快，遣兴自娱，颇见文人书画气息。
②我见过汪先生作画。想画时，顺手裁张宣纸，就着案头笔墨，随心所欲地涂抹一番。【甲】画完，落款，钤印，歪着头，近看远观，然后一笑，起身往客人多的桌边坐下闲聊，再不管刚才大作的去向。
③汪先生人生坎坷，经常居无定处，可无论在哪儿，偏偏都跟画画连在一起。当“右派”时去沙沟子劳动，栽葡萄，就画葡萄。在沽源马铃薯研究站，画过马铃薯的《图谱》；。后来种口蘑，又画《口蘑图谱》……反正只要想画，伸手又能抓着笔墨纸砚的话，必定挥洒一番。最困难时，没有书画印章，怎么办？弄点红颜色，自己画印章。在沽源，又称军台，清代官员犯了罪，敕令“发往军台效力”，多半从这儿开始流放之旅。汪先生借此调侃遣兴，自得其乐。
④我最欣赏他画上的题款，那种文雅，那份率真，可亲可爱得感人至深。犹记得他本欲写杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”诗意，先挥笔画了一柄白荷初苞，正想下笔画蜻蜓，因午时腹饥，停笔去厨间烧水，炉火不急，水迟迟不开，便转身回来，画小蜻蜓方振翅离去，题“一九八四年三月十日午，煮面条，等水开作此”。汪先生说“我在等水，小蜻蜓等我，等得不耐烦了，飞走了”。听夫子自道，觉得情景俱活灵活现，信非大作手不得有此雅趣，信非真性情人亦不得有此童心。现在画家写画杨万里此句，几成模式，都画小蜻蜓站立荷苞，呆呆地，千画一律，观者审美疲劳，难免要掉头离去。看汪先生这幅《蜻蜓小荷》，笔墨极简，趣味隽永，真让观者大开眼界。
⑤大约是1992年初，《中国作家》拟发作家书画，选刊了汪先生一幅画，邀请他写几句有关“作家画”的话。汪先生写了一首五言古风，结尾借用了南朝齐梁隐士陶弘景的诗句：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”既表达了对这位博学多才，不媚权贵并耻与丑俗同流的学者由衷佩服，又借此表达了自己的志向和追求。他说“一个人一辈子留下这四句诗，也就可以不朽了。我的画，不过是一片白云而已”。汪先生常用的闲章即以“岭上多白云”印语。他说“休得小看这五个字，个中大有清气清骨”。
⑥在中央电视台举办“首届‘汉语风’外国人学汉语知识竞赛”期间，逢着憩场，我们年轻一点的评委都喜欢围着袁世海先生和汪先生闲聊。二位不但妙语连珠，而且识见非凡。当时有位非洲学生用毛笔书写了“先易后难”小条幅，拿来给评委看，袁老先生见“易”字中间横笔过长，立即指出“易”字书写有误。那学生回头问汪先生，【乙】先生笑道：“你问谁都一样，‘易’字中间横笔不能写长。”这学生很快从书包里翻出一页书法作品的复印件，说“这是中国大书法家写的，瞧这‘易’字”。原来他写错的字还颇有来头，大家正不知说什么好，汪先生侃然道：“书法家无论大小，不管是谁，写错都是错。你跟着他这样写，也是错。懂吗？因为你写的不是‘易’，是‘昜’，那是‘太阳’的古写字！”“昜”字只见于甲骨文和金文等古器，今已罕用。连当今书法家都未必尽知的“昜”，汪先生能脱口道出，令我肃然起敬。这时旁边一位评委插话：“您老没听说‘大师笔下无错字’吗？”汪先生笑道“什么‘大师笔下无错字’？那是为写错字打马虎眼儿的欺世之谈！老出错，还能算大师吗？”
⑦汪先生喜欢画松鼠葡萄，有一幅画，印象极深。1957年，戴着“右派”帽子的汪先生被遣送张家口，曾在多处农场苗圃转辗劳动过。二十六年后，汪先生回忆往事，画了一幅《松鼠葡萄图》。昔日劳动时经历多少磨难坎坷，画中不可得见，只有那正欲纵身一跳的小松鼠和晶莹碧透的两串葡萄，记录了沙岭子劳动期间美好的记忆。人生一世不可能记住所有撞击或蚀刻过心扉的瞬间，但忘记那段生涯的苦涩，肯定不可能比忘怀欢乐容易。汪先生不是失忆者，他宁可记住那些可爱的小松鼠和酸甜的青葡萄，其胸界真无芥蒂。汪先生曾说过：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”每当面对饱经沧桑，承受过无端是是非非，如汪曾祺先生这样的可敬长者时，望着他们萧疏的白发和坦荡的笑容，我都会思考一个问题，是乐观和宽容支撑了希望，还是希望支撑了乐观和宽容？或许吾国文人的清气清骨，无意于宠辱，更在乎人格的威仪和是非的公正，只要大义大爱长在，就可以随遇而安，就总会有梦。
⑧汪先生远行已16年，清明时节，灯下回思，恰合汪先生联语“往事回思如细雨；旧书重读似春潮”的情景，看着他为笔者画的那幅兰花，恍如昨日，喟然缅怀，援笔记之。
（有删改）
文中作者回顾了汪曾祺先生的诸多往事。阅读文章第②-⑤段，补全下面内容。
（1）作画随心所欲，画毕不管作品去向。
（2）________________________________
（3）困难时没有印章，就用红色画印章。
（4）________________________________
（5）________________________________
联系上下文，对文中【甲】【乙】两处画线的句子进行赏析。
答：________________________________________________________________________
结合文章内容，说说作者为什么称汪曾祺先生为“可敬”的长者？（不超过150字）
答：________________________________________________________________________

阅读《甫志高吃过的牛肉干》，完成小题。(共9分)
甫志高吃过的牛肉干
①前两天，妻子从超市买回一袋牛肉干，正面的包装精美考究，还印着“中华老字号”、“重庆特产”以及“中华人民共和国国内贸易部”之类响亮的名头。我觉得一袋牛肉干用不着这么多的头衔。妻子见我一脸的不认可，笑着说：“就买给你长见识，这是叛徒专用品！”这怎么回事？仔细察看，印在背面的介绍上有这么一段“精彩文字”：“据著名历史小说《红岩》137页记载，1948年重庆地下党甫志高曾买XXX牛肉与新婚妻子告别。”
②天啊，果真是叛徒最爱的食品！
③商人包装自己的产品真无所不用其极。将《红岩》这部革命题材小说，变成“历史小说”，仿佛就成了“有史为证”，还写上“137页记载”更是板上钉钉了。但小说中甫志高因此而暴露行踪，被捕叛变，致使江姐入狱，重庆地下组织受到严重破坏等等恶行，商家却只字未提。【甲】看来商家是认为“中华老字号”之类的牌匾实在太多太滥，所以才挖空心思，另寻卖点，印上叛徒之最爱的广告词！
④商家为何冒天下之大不韪，用这样的人为自己的产品代言？难道不怕因此而砸了牌子？殊不知，在商场上知名度就是金钱，产品的广告代言攀附名人成风，以请到当权政要、走红明星代言为荣，实在找不到，只要史上有名，也就不管其香臭。这样的例子天天摆在眼前，让我们处处看到争夺名人的活剧。【乙】现在又添一公案：叛徒甫志高所爱的牛肉干！
⑤没法下咽，不得不写下这些文字。
⑥商品经济，追求利润，花样百出，但不能没有底线！凡进过学堂的人都知道，盗泉之水不可饮，嗟来之食不可吃。【丙】虽说为商者，凡事似乎都可商量，但是不辨是非善恶，没有道德底线的商家，一定是没有好结果的。
⑦如果说商人重财轻义，那么监管者呢？这里有两个让人担心的问题：一是监管者根本就没有审查过这段文字，对商家的宣传监管缺位；二是监管者缺乏应有的文化修养，他没读过《红岩》，根本不知道甫志高是谁，还以为这牛肉干和《红灯记》里李玉和举着的红灯一样，都是革命的传家宝呢！
⑧当下，过街老鼠往往能“招摇过市”，为什么？因为它们都知道要披上件“历史”、“传统”的外套来包装自己，最差的也找到“甫志高”当亲戚！市场上出现这种极不严肃的商业宣传，实在是文化的悲哀。
（作者：叶延滨，有改动）
请以文中“牛肉干”的包装为例，分析商家包装自己的产品都使用了哪些手段。
答：
“襄阳有诸葛亮的隆中，南阳也有诸葛亮的茅庐；争西门庆，也争潘金莲；还有杨贵妃吃过的荔枝，武大郎卖过的烧饼。”这句话填入文中【甲】【乙】【丙】的哪一处最为恰当？
答：这句话应该填入处。(只填序号)
作者认为，怎样才能杜绝“甫志高吃过的牛肉干”这类极不严肃的商业宣传？请你从消费者的角度再提出一条建议或措施。
答：

阅读《老北京胡同的名称》，完成小题。(共11分)
老北京胡同的名称
①北京作为一座历史文化名城，有着3000多年建城史，850多年建都史。北京的胡同是北京普通老百姓生活的场所、城市交通的脉络，也是京城文化发展演化的舞台。胡同的名称纪录着北京的城市历史、市民的社会生活，其由来大致可分以下几类：
②以地标性建筑命名。老北京过去“庙宇甲天下”，从辽金以前，到元、明、清三代，留下的古庙名刹不计其数。各式各样的寺、庙、观、宫、殿、庵、阁等，成为所在胡同街巷的地标性建筑，因而大多都成了地名，观音寺胡同、白云观街、城隍庙街、玉皇阁夹道……一提名称即可知道昔日的庙宇。此外，像桥梁、仓库、碑、楼、塔、门、牌楼等也有不少成了胡同名称。
③以官衙官爵命名。以官署衙门和官爵来命名胡同，是古都北京作为政治文化中心最为典型的特征之一。比如大兴胡同缘于明代时设有大兴署；察院胡同曾是明代都察院的所在地。与“官衙”胡同相比，“官爵”胡同的数量要相对少一些，但同样历史悠久。像广宁伯街、武定侯胡同等，都是从明代开始定名并流传至今的著名街巷。
④。将人名作为胡同名儿，大多缘于其人物名声赫赫。比如刘兰塑胡同是为纪念元代雕塑家刘兰而得名，三不老胡同（原名“三保老爹胡同”）则因明朝三保太监郑和而得名。与“人名”胡同相比，“姓氏”胡同要多得多，像蒋家胡同、方家胡同、赵家楼胡同、毛家湾胡同、祖家街等等，都是相应姓氏的显赫人家在那里居住过。
⑤。明代被认为是中国资本主义萌芽时期，“厂” 兴“市”旺，这些市场、工厂、作坊最早也都建在胡同中，所以老北京很多叫厂、坊、作、市的胡同街巷名称，大多都可以追溯到明代。打磨厂街、盔甲厂胡同、油漆作胡同、糖坊胡同、烧酒胡同、米市胡同、灯市口……透过这些胡同名称，仿佛依稀还能看到它们当年的热闹与喧器。
⑥以柴米油盐酱醋茶和花草树木命名。柴米油盐酱醋茶这“开门的七件事”，以及花草树木都与百姓生活息息相关，胡同名儿中自然会有所反映。柴棒胡同、细米胡同、油坊胡同、盐店大院、酱坊胡同、醋章胡同、茶叶胡同、棠花胡同、草园胡同……既温馨亲切又不乏浓郁的生活气息。这其中，以树木命名的胡同最多，因为北京人自古就有植树的传统，几乎每条胡同、每个院落都植有树木。双槐树胡同、四根柏胡同、枣林斜街、五棵松路……北京的树与胡同相依相伴，将胡同装点得郁郁葱葱、生机无限。
⑦。水是生命之源，胡同生活自然离不开水井，老北京有很多胡同遂以井来命名，如：甘井胡同、琉璃井胡同、王府井大街、三眼井胡同……另一种情况是胡同“长”啥模样，干脆就叫啥名，比如北月芽胡同、南半截胡同、八道湾胡同、三转桥胡同、羊尾巴胡同、耳朵眼胡同……这些胡同名儿既形象又生动，直接叫出了自己的“长相”。
⑧胡同是老北京的民俗风情博物馆，蕴含着浓郁的文化气息；胡同的名称世代相传，记载了北京城的历史影像，反映着老北京都市生活的风貌。然而随着时间的推移、城市的发展，老北京的胡同消逝之快令人始料未及，不少胡同的名称也随之淡出人们的记忆。如今，北京正加大历史文化名城保护建设的力度，这其中就包含对胡同及其名称的保护。
请在第④、⑤、⑦段横线处分别填写一句话，正确概括该段内容。(每句不超过15字)(6分)
答：
阅读下面的材料，并结合上文内容，说说老北京胡同名称的文化价值体现在哪些方面。
【材料】
胡同名称是北京地理史貌的“活化石”。元、明时期的北京城，水源丰沛，河溪众多，因此留下很多河、湖、湾、池、沟、淀、滩、海、潭等与“水”有关的胡同名称，如北河胡同、西湖营胡同、毛家湾胡同、北池子大街、南深沟胡同、大川淀胡同、沙滩北街、海滨胡同、龙潭路、南河槽等，尽管如今这些胡同早已滴水难觅，但它们的名字已成为古城北京地理文化的镜像，映照出其沧桑变化。
答：
就文中提到的“胡同名称保护”而言，下列哪种现象最应引起关注：(只填字母)

A．北京的一些著名的老胡同和街巷，虽然己被划入旧城保护区，但它们也在不断地被修缮、改建中，悄然改变了原来青砖灰瓦清水脊的模样。

B．有三十多条胡同的名称从元朝、明朝一直叫到今天也没有什么变化，像砖塔胡同、门楼胡同、翠花胡同、绒线胡同、史家胡同、灯草胡同等。

C．“文革”期间，曾用行政命令把一些带有明显标语口号式的字眼强安在胡同名称上，结果只叫了一时，很快就消逝了，胡同又恢复了原名。

D．驴市胡同变成礼士胡同，狗尾巴胡同改成高义伯胡同，烂面胡同被改作烂漫胡同……一些胡同名称的雅化消解了原名中特有的地域文化气息。