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江 南 蓑 衣
胡明刚
①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。
②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着蓑衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。
③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。
④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？
⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？
⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣，去寻觅所谓的幸福。然而，当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去，他知道，从与蓑衣告别的那天起，曾经宁静的自由的潇洒的心或许迷失，曾经的清雅的志趣或许不再，曾经的平和的生活或许消逝。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。
⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）
| A．从全文来看，江南的蓑衣也被作者附加了另外的含义，它并不意味着清寒贫穷的生活，也不关联着艰辛而愉悦的劳作，只映射着逝去的宁静平和的内心。 |
| B．《江南蓑衣》情切意浓，流动着清丽恬淡的神韵，贯注着一种飘忽邈远的清气，但不乏有沉滞苦涩之味，如见其形，如闻其声，令人回味无穷。 |
| C．作者笔下的“蓑衣”成了一个具有深厚意蕴的哲学符号，启迪人们去思考。但文学毕竟不能抽象的说解，作者在段末用的是一幅水墨画式的想象：微风细雨中蓑衣、竹笠伴随主人“飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷”，这是渴望，也是呼唤。 |
| D．作者借蓑衣和竹笠的“翘首远望”，形象化告诉我们，人要在平静中反省自己，开始学会渴望活得真实自然，寻找家园，安妥我们的灵魂。 |
E．作者说“江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜”，这一发问暗示了“主人”对相依为命的蓑衣的背叛与绝情，进而引出下文对存在价值的进一步思索。文章第②段写的景物有何特点？从全文看，这段景物描写在文中有何作用？
“江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。”它们在寻找什么？远望什么？
“来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。”他为什么等待“内心的救赎”？
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中国馆的“中国红”
中国馆的巍峨斗拱间挂上了几抹“中国红”。建筑、光学、材料、规划、灯光、颜色等各路专家经过10个月的选择、比较、论证、看样，最终确定将4种颜色稍有深浅差别的灯芯绒状垂直肌理的金属红板，作为中国馆外部颜色“中国红”的基本样式。
去年7月起，如何为中国馆扮上最适合的“红妆”就成为建设中的头号工程。通过5次科技咨询会的讨论，专家组粗选了22组不同材料、肌理、颜色的实样，经多次论证，又将范围缩小到4组肌理实样，包括2组玻璃和2组金属板，最后的场景实样选定了带肌理的金属红板。
一提起“中国红”，人们首先想到的是“故宫红”。与中国馆相比，天安门拥有了更多与“红”的对比色，比如金黄色的屋檐、白色的汉白玉桥、灰色的大地等，因为有了这些色彩，才烘托出“故宫红”的沉稳与传统。而中国馆的背景色就显得有些单调，因而一味“克隆”，可能会产生适得其反的效果。
“故宫红”虽不适合中国馆，却为“中国红”提供了灵感。所谓的“故宫红”并不是一种红色，而是聚合了红土、红门、红柱，以及横梁彩绘上最鲜艳的那道朱红，这些不同的红，形成了“故宫红”的整体概念。于是，由若干红组合成一个“中国红”的概念应运而生。
通过人工干预的方式模拟时间和自然变化的因素，因层叠出挑的斗冠造型，中国馆的“外衣”势必会绝大部分处于阴影下，同时，越往下，颜色就会显得越深。上亮下暗的视觉反差，会令中国馆显得“头轻脚重”，伴有轻飘飘的错觉，而与中国人常常希望建筑能够巍然不动的意愿相悖。为此，横梁上的“中国红”从上到下，依次由深至浅，颜色既统一又有微妙的变化。这些色阶渐变的红被专家组由深至浅命名为1号红、2号红、3号红与4号红，其中，3号红为“中国红”的基础色调。根据从上到下、由深至浅的排列，中国馆斗拱最顶端一根横梁将着1号红，其下两根为2号红，接下去三根为3号红，最底端一根为4号红。同时，4根核心筒柱子也将着3号红色。
白天，游客们能看见的“中国红”仅仅是太阳光照射到或反射到的一部分，而到了晚上，由下而上射出的灯光将显现出在白天被“隐藏”起来的那部分“中国红”。也就是说，白天看到的是白天的中国红，而夜晚看到的是夜晚的中国红。日夜更替间，“中国红”也将随之变化着。
“近看能看清纹理，中看能隐约看到纹理，而远观，看到的则是整体渐变的红。”对于最终定下的“中国红”，中国馆总设计师、中国工程院院士何镜堂说：“建筑中很少用鲜艳的红色，但这个特殊的‘中国红’建筑，必将成为红色经典！”可以期待，继故宫之后，中国馆有望成为又一个“红”伟建筑。
（摘自2009年5月21日《建筑时报》，有删改）下列对于“中国红”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）。
| A．中国馆外部颜色“中国红”的基本样式是4种颜色稍有深浅差别的灯芯绒状垂直肌理的金属红板。 |
| B．中国馆的巍峨斗拱间的几抹“中国红”集建筑、光学、材料、规划、灯光、颜色各方面的原理于一体。 |
| C．中国馆每一根横梁上的“中国红”都不相同，从上到下，依次由深至浅，颜色既统一又有微妙的变化。 |
| D．人们在白天看到的中国馆斗拱间的“中国红”与晚上看到的不同，因为“中国红”随日夜更替而变化。 |
下列关于“故宫红”和“中国红”的比较，不符合原文意思的一项是（ ）。
| A．一提起“中国红”，人们首先想到的是“故宫红”，因为“故宫红”为专家创设“中国红”提供了灵感。 |
| B．中国馆的“中国红”不能简单地复制“故宫红”，这是因为“故宫红”有许多色彩与之形成对应，而中国馆的“中国红”则没有。 |
| C．在众多色彩的衬托下，“故宫红”显得沉稳与传统，可以期待，继故宫之后，中国馆有望成为又一个“红”伟建筑。 |
| D．红土、红门、红柱，以及横梁彩绘上最鲜艳的那道朱红，这些不同的红，形成了“故宫红”的整体概念，而“中国红”则是由1号红、2号红、3号红与4号红四种颜色深浅不一的红色组成。 |
请结合文本，简述“中国红的特点”。
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“草根”欲自办山寨版春晚 学者：何必叫板央视
“人民春晚人民办，人民春晚为人民！”家住朝阳区华严北里的施孟奇与朋友构思的“山寨版春晚”正在筹划。他说，“山寨版春晚”将通过网络与央视春晚同时播出，为民间高手提供舞台，与百姓互动是“山寨版春晚”的宗旨。
创意 民间“卧虎藏龙”激发创意
在京工作6年的施孟奇今年36岁，从事计算机工作。一个多月前，产生了办“山寨版春晚”的想法，并称要“叫板央视”。“近年央视春晚新意不多，观众抱怨越来越不好看。”施孟奇认为，民间有绝活的高人、原创艺人特别多，为什么不请他们。他说，“山寨版春晚”将通过网络直播，与央视春晚同时播出。
昨日（29日），开着写有“山寨版春晚”的面包车，施孟奇来到位于立水桥的“山寨版春晚组委会”办公地点。施孟奇说，观众主要面向老百姓，特别是不能回家过年的农民工和大学生。
人员 组委会将选百名志愿者
目前，“山寨版春晚”筹备团队现已成立，成员约十名，分别负责网络技术、节目策划、节目质量审核、拉赞助、定场地等。
丁先生是“山寨版春晚”筹备者之一。“我有这方面的资源。”丁先生说，他的支持和鼓励起了很大作用。作为一名演员和歌手，丁先生在团队中担任节目审核。“关键要有新意，央视春晚中没有的，我们要有。”他说，自己将在数百件参选作品中“海选”。
另一成员周女士负责招募人员。她说，目前已有三百多人报名志愿者。“邮箱里很多邮件还没看，QQ也挤爆了。”周女士表示，将挑选至少一百名志愿者，从事场务、接待等。
资金 企业赞助多以实物体现
关于“山寨版春晚”的资金，施孟奇表示，原本预算50万，邀请观众300名，演员100人。但以现在的火暴情况，成本会超。
“‘山寨版春晚’全部费用通过拉赞助解决。”施孟奇解释，赞助以实物体现，尽量不收现金。目前，已联系6家企业，由其提供彩排及演出场地、舞台用品、饮料等。此外，他们与一家网络公司商谈服务器问题。晚会直播时将打赞助商名字。
施孟奇表示，演员自愿参加，无薪水，但演出的交通费、食宿费将由组委会负责。
参与 海外游子欲献歌《故乡》
目前，已有多位民间爱好者向“山寨版春晚”提交节目单。报名者之一，山东的王先生是一名业余小品作者，目前已创作53部作品。
“我支持施孟奇。”王先生表示，他准备了两部小品，讲述的是农民过年的故事，正在当地排练，希望入选。
另一位参与者、美籍华人谷先生刚回国。“无论是阳春白雪，还是下里巴人，都可以参加。”谷先生说，“山寨版春晚”如果办好了，能达到百花齐放的效果。但应特别注意艺术要和健康思想相结合。
谷先生准备将自己创作的歌曲《故乡》提供给筹备组。他说，该作品表达游子对家乡的思念，曾获团中央、文化部等部门主办的“青春中华”——首届青年文化周活动主题歌征集比赛一等奖。
点评 百姓自娱自乐何必叫板央视
北大教授夏学銮认为“山寨版春晚”可丰富节日文化。
昨日，受访的北京大学社会学系教授夏学銮认为，百姓自办“山寨版春晚”在活跃春节文化生活上是有意义的，体现了多元化的节日特征。
但夏学銮指出，“山寨版春晚”创办者不应提出“要与央视春晚叫板”之类的宣传口号。
央视春晚所代表的是主流文化，百姓自娱自乐如果与社会主流文化相冲突，可能面临的将是“出师未捷身先死”，其合法性也会遭到人们的质疑。下列对这则通讯的概括和分析，不正确的两项是（ ）。
| A．山寨版春晚的组织者一开始就估计到报名会十分火暴，所以组委会只负责演员的交通费、食宿费，而不支出演出薪水。 |
| B．从收到的节目单内容看，“山寨版春晚”得到了海内外观众的关注，有的报名节目质量相当高。 |
| C．山寨版春晚叫板央视春晚极可能与社会主流文化相冲突，会“出师未捷身先死”。 |
| D．北大教授的意见引起我们对山寨版春晚的多方面思考，有利于大家全面辩证地看待山寨版春晚“叫板央视”的影响。 |
E．这篇通讯及时报道了山寨版春晚的筹备情况，在一定程度上引起了读者对山寨版春晚的关注和期待。 施孟奇的山寨版春晚要办出什么特点？他们试图通过哪些办法来办这台春晚？请简要分析。
本文在结构上有什么特点？这样写有什么好处？
施孟奇称他的“山寨版春晚”要“叫板央视”，而有的学者则认为“山寨版春晚”创办者不应提出“要与央视春晚叫板”之类的宣传口号。你的看法呢？请就你认同的一种说法进行探究。
阅读下面的文字，完成小题。
此生唯愿长报国——缅怀人民科学家钱学森
记者：顾瑞珍 吴晶晶 胡浩
经历了入秋以来最强寒流的北京，空气清冷，落叶遍地。
31日清晨，我国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”的科学泰斗钱学森，静静地走了，悄然离开了他牵挂一生的祖国和人民。
巨星陨落，划过天际留下的是璀璨的光芒。钱老的离去带给人们的是无尽的哀思，而他的科学成就和爱国情怀却生生不息。
“外国人能干的，中国人都能干。”
听到钱老逝世的消息，84岁高龄的我国著名空气动力学专家庄逢甘院士十分悲痛。“我到现在都不敢相信这是真的。”
1947年，庄逢甘在美国加州理工学院深造，那时，钱学森已是世界著名科学家。钱学森和同事一道为美国设计、研制出可以用于作战的第一代导弹，为世界航空工业的建立奠定了可靠的理论基础。然而新中国的成立、祖国的召唤让他毫不犹豫地放弃了一切优越的条件。
1955年，钱学森克服重重阻力和困难回到祖国。他受命组建了中国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院并担任首任院长。随后，他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划……
“他把自己全部的热血和智慧，奉献给了祖国的火箭、导弹和航天事业。”庄逢甘说，“他经常鼓励我们说，外国人能干的，中国人都能干。”
“我姓钱，但我不爱钱。”
1958年，钱学森所著《工程控制论》一书被译成中文出版，并获国家自然科学一等奖，稿酬加上奖金，共计1.15万元。在一次到中国科技大学力学系授课时，钱学森发现，许多听课学生家庭贫困，连必备的学习用具都买不起。于是，这1.15万元被钱老悉数捐出，用于给力学系的学生买学习用具。
在“万元户”还是绝大多数人遥不可及的梦想年代，钱老已捐款上百万元。1994年，他获得何梁何利基金奖，奖金100万港元；2001年，他又获得霍英东“科学成就终生奖”，奖金也是100万港元。这两笔奖金的支票还没拿到手，钱老就让他的秘书代他将钱捐给祖国西部的沙漠治理事业。
在将奖金捐出时，钱老说：“我姓钱，但我不爱钱。”
钱老“不爱钱”，也不爱所谓的“名誉”“地位”和“待遇”——当年他毅然决然挥别美国麻省理工学院和加州理工学院教授，喷气推进中心主任、美国海军炮火研究所顾问等职，回到百废待兴的祖国；名扬四海后，他坚持不题词、不为人写序、不参加鉴定会、不兼任任何顾问或名誉顾问、不到外地开会、不出国；单位要为他建房他坚决不同意，报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”……
“我没有工夫考虑过去，我只考虑未来”
空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学……钱学森在多个技术科学领域作出了开创性贡献。1991年，他被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，1999年又被授予“两弹一星功勋奖”。然而他始终保持着谦虚谨慎的作风。
在涂元季记忆中，钱老一生就激动过三次。“第一次是在1955年，钱老把自己刚出版的《工程控制论》交到老师冯·卡门手里。老师对他说，你现在在学术上已经超过了我。钱老看到自己为中国人争了气，非常激动。第二次是新中国成立10周年时，钱老被接纳为中国共产党党员，他激动得睡不好觉。第三次是钱老得知中央组织部决定雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这五位作为新中国成立以来在群众中享有崇高威望的共产党员优秀代表，他的心情也十分激动。”
也许，这三次激动时刻正是一位科学泰斗对祖国、对人民热爱之情的独特表达。
“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”钱老这么说着，也这么做着。
涂元季说，钱老晚年不提过去的事情，不写回忆录，“他常说我没有功夫考虑过去，我只考虑未来”。
（节选自中央政府门户网站，2009年11月）文章第二段中叙写钱老的去世时强调“静静地”“悄然”有何作用？
本文对钱老的一生作了怎样的概括？又是从哪些方面加以体现的？请分条陈述。
这篇人物通讯主要运用什么表现手法来刻画钱老？这样写有什么好处？
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跳出地球看地球
——记中国探月工程首席科学家欧阳自远
周玉明
欧阳自远，中国月球探测工程首席科学家。
当我好奇地询问他名字的来历时，他爽朗地笑答：“我出生时，舅父在旁边念书，刚好念到‘有朋自远方来’。所以就取名‘自远’。现在我搞地球科学，这是天意吧！”
1952年9月，欧阳自远跨进了北京地质学院，毕业后从事核子地质学的研究工作。后到中国科技大学进修了一年核物理，再到中科院的加速器室进修了半年，在多学科交叉的路径上广泛学习，才使他具有今天的洞察风云的能力。
1957年，苏联发射了人类历史上第一颗地球卫星。欧阳自远敏锐地意识到人类的“太空时代”即将来临，他想“跳”出地球，站在宇宙空间看清地球，在更大时空尺度里整体性地加深对地球的认识。
他向侯德封院士提出，想研究天体，开拓这片处女地。这听上去有点离经叛道。可是侯先生不但同意了，还鼓励他自学天文学、物理学、空间科学等有关知识，着手准备，打好基础，同时把研究的触角伸向“天外来客”——陨石。
1976年是欧阳自远科研经历的幸运年。无数人一辈子也难遇的陨石雨，这一年里他却遇到了三次。此后的十余年中，欧阳自远发表了100余篇研究论文，并被国内外的教科书、专著、大百科全书等引用。
从1964年到70年代末，欧阳自远两次参与地下核爆炸实验，很少回家。好几年春节，都在戈壁滩度过。令人心酸的是，他偶尔回家，儿子不认识父亲，跟妈妈说，家里来了位不认识的叔叔。
1978年，美国特使送给中国领导人一件最新科技成果的猎物——“阿波罗”宇航员从月球上取回来的只有1克重的岩石样品。这块岩石来自哪里？领导人问中科院：“你们有谁能搞清楚这块石头？”
于是这块珍贵的月球岩石样品交到欧阳自远手中，不久，国内8个研究单位的几名科学家集聚到欧阳自远麾下，对这块月球岩石进行了多项研究，发表了14篇论文，确认这块岩石样品是由“阿波罗”17号的宇航员采集的样品，而且确认了岩石的采集地点。
1991年，欧阳自远当选中国科学院院士。56岁的他雄心勃勃，心里默念着，总有一天，中国要启动自己的探月、登月工程！
近年来，“重返月球”的热潮席卷而来，月球将是继南极之后的又一个争夺热点。欧阳自远坚持奔走，呼吁我国应抓住机遇，迅速组织力量开展对月球的探索，深化关于地球、太阳系起源与演变的认识，并及时、系统地整理了月球研究的资料，主编了《月质学研究进展》，为将来我国的月球研究计划作了必要的理论和资料准备。
1994年欧阳自远提出探月构想，十几年来，他一直不辞辛劳地奔走呼吁，从没想过放弃。2007年我国发射第一个月球探测器——“嫦娥一号”月球探测卫星，绕月飞行一年。72岁的他动情地说：“希望在自己的有生之年，能实现再次探月。”本文是按什么顺序组织材料的？这样安排有什么好处？
欧阳自远为什么要“跳出地球看地球”？请简要说明原因。
从欧阳自远的经历看，他取得成功的重要因素有哪些？请概括回答。
文中说“月球将是继南极之后的又一个争夺热点”。你同意这种看法吗？请简要说明理由。
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钱伟长：矮个子的“科学巨人”
钱伟长，中国近代力学奠基人之一、著名力学家、应用数学家、教育家，2010年7月30日辞世，享年98岁。
“活到老，学到老，做到老”是钱伟长的口头禅。他幼时家境清寒，身体很瘦弱。18岁那年考入清华大学时，身高只有1. 49米。然而，就是这样一个“清华历史上首位身高不达标的学生”，在就读的第二学年，竟一鸣惊人地入选清华越野代表队，两年后更以13秒4的成绩夺得全国大学生对抗赛跨栏季军。曾代表国家队参加远东运动会，跨栏、越野跑样样拿手，还是清华足球队的球星呢。
历史考满分却要学物理
钱伟长1912年出生在江苏无锡县一个名叫七房桥的小村庄。祖父和父叔辈都是乡村教师。父亲英年早逝，钱伟长受四叔钱穆的影响最大，钱穆仅上过中等师范学校，靠艰苦奋斗自学成才，毕生著述甚丰。四叔不仅资助钱伟长完成中等教育，而且经常让其陪读，少年钱伟长跟着四叔博览群书，打下了深厚的国学根底。1931年中学毕业后，钱伟长在一个月内，在上海连续参加了清华大学、交通大学、中央大学、武汉大学和浙江大学五个大学的考试。此时，四叔已到北京大学任教。他从北平来信，建议侄儿到清华读书。清华大学根据他的考试成绩——历史与国文成绩最好、历史竟得满分，准备把他分到中文系或历史系去。然而，当时中国正处于被列强欺辱的弱势，一股强大的力量推动着他走上弃文学理的道路，他决定读物理系。
由于钱伟长物理分数太低，物理系主任吴有训坚决不允。而历史系主任陈寅恪又到处打听这位历史满分的学生为何不来报到。陈寅恪处由钱穆去商量，吴有训处由顾颉刚出面通融。吴有训教授被这个学生的诚挚热情打动了，他对钱伟长说：“那好吧，你先在物理系学习一年，如果到了期末考试，你的物理和高等数学的成绩达不到70分的话，再改学文史不晚。”
钱伟长欣然接受了这个条件。他凭着刻苦精神，攻克了学习上的一道道难关。一个学年下来，他各门功课的成绩均在70分以上。等到他从清华毕业时，吴有训教授已经非常器重这个有志气的青年人了，把他收为自己的研究生。
归心似箭为报国
1940年夏，钱伟长从上海启航，开始了公费留学生活。在加拿大的多伦多大学，钱伟长在应用数学系主任辛教授的指导下，进行研究工作。很快，他们合作共同攻克了板壳内禀统一理论这个世界性的难题。这时，钱伟长仅28岁。
由于钱伟长的出色成果，多伦多大学于1942年授予他博士学位。就在这一年，他离开多伦多，来到了冯·卡门的门下，在喷射推进研究所任研究员。他担任的主要课题是火箭的起飞、飞行中火箭的翻滚、火箭弹道的控制等。
抗战胜利后，钱伟长以探亲为由回国。回国后，钱伟长到清华大学机械工程系任教授。可是薪水很低，生活的困难令他失望。为了维持生计，他不得不在北京大学工学院和燕京大学工学院兼课，奔波于北京的三所大学讲课，但仍不得温饱，他不得不向单身同事、老同学借贷度日。
1948年友人捎信给钱伟长，告知美国加州理工学院喷射推进研究所工作进展较快，亟愿他回该所复职，携全家去定居并给予优厚待遇。于是，他到美国领事馆申办签证，但在填写申请表时，发现最后一栏写有“若中美交战，你是否忠于美国？”钱伟长毅然填上了“NO”，最后以拒绝赴美了事。
噩梦醒来是早晨
解放后，钱伟长以空前的热情投入到新中国的建设事业，进入了他学术上的第二个丰收期，与钱学森、钱三强一起被周恩来总理誉为“三钱”。
正当钱伟长雄心勃勃地攀登新高峰的时候，一场历时20余年的苦难落到了他的头上。他被错划为“右派”，受到了极不合理的待遇。“文革”期间，虽然缺乏起码的工作条件，但钱伟长以非凡的毅力，推导了12 000多个三角级数求和公式。其中不少很有实用价值，也是前人所未知的。
……
1983年，70高龄的钱伟长以年轻人般的活力出任上海工业大学校长。
“我没有休闲生活，不抽烟、不喝酒、不锻炼，不胡思乱思，所以我身体健康。工作就是我强身健体的秘诀，脑筋用得越多身体越好。我睡眠时间不长，但睡眠效率很高。工作其实就是最好的休息。”
（选自2010年7月30日《中国青年报》，有删改）请简要赏析这篇通讯的总标题。
请分段简述钱伟长的人生历程（不必涉及具体时间）。
钱伟长是一个怎样的人？请结合文本简要评述。