“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（ ）
| A．己所不欲，勿施于人 | B．以德治民，反对苛政 |
| C．维护周礼，贵贱有序 | D．有教无类 |
“康熙在国内和对外的斗争都为中国历史写下了有声有色和值得珍视的篇页……。但康熙……始终没有表现出某种使中国跳出落后状态的独特尝试，原因何在？关键不在个人的意志和才能，而在社会条件。”这段评价
①充分肯定了康熙巩固统一多民族国家的重大贡献
②尖锐指出康熙开创的“康乾盛世”只是“落日的辉煌”
③明确指出了导致中国落后的根本原因④巧妙证明了“时势造英雄”这一说法的合理性
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
“在甲午战争之后，全国各阶层，包括士绅阶层，也包括保守派的士大夫都在感到中国非变不可……但这个体制内却没有产生它所需要的人才，原因就是这个体制本身有个过滤机制，把有新思想的人都排除出去了。”这段话不能说明
| A．中国传统封建制度已经失去自我调节功能 | B．中国各阶层积极倡导政治体制的改革 |
| C．维新派历史性地扮演了挽救民族危机的角色 | |
| D．甲午战争客观上促进了中国社会的进步 |
19世纪中期俄国一位知识分子说：“维护奴役人的农奴制度本身，是不会有成效的，而且也毫无裨益，无论社会良心或当代工业、国民福利和国家安全的要求都已经判处它的死刑。”对这段材料解读正确的是
①农奴制度的存在严重阻碍了俄国的工业革命进程
②农奴制度成为影响俄国国家安全的重要隐患
③废除农奴制度成为俄国人的共识④农奴的悲惨处境得到知识分子的同情
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |
在促进社会转型的改革过程中，一般都会涉及到土地政策的变革。下列说法符合史实的是
| A．北魏孝文帝推行均田制，保护自耕农经济 |
| B．梭伦规定占有土地的最高限额，防止贵族任意兼并土地 |
| C．北宋王安石推行方田均税法，使赋税负担趋向公平 |
| D．俄国1861年改革规定农民可以出钱赎买土地 |
19世纪末，日本著名的思想家福泽谕吉直截了当地为日本指出了这样一条便捷之路：“我国不可犹疑，与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚，不如脱其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”这一思想促使明治政府
| A．倡导文明开化 | B．发展资本主义经济 | C．废除不平等条约 | D．踏上对外扩张之路 |