意象，是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。例如，落花是一种自然现象，但在我国古诗词中却赋予了它们情感和生命。“落花流水春去也，天上人间”表达了国破家亡之恨、无可奈何之情；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”抒发了浓浓的忧闷之情、幽幽的相思之苦。意象反映了( )
| A．人们可以摆脱客观事物的原貌实现艺术形象的主观创造 |
| B．客观事物本身存在能动性，这种能动性是客观与主观的统一 |
| C．思维能够指导人们的实践活动，把现实的东西变成意识 |
| D．意识活动在艺术创作中具有独特的创造性 |
孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。人们一直想知道孔子究竟长得什么样子，但孔子的真实形象却无从准确考证，于是后人根据历史上的记栽加以揣摩，画出了一些不尽相同的孔子像。2006年9月23 日，中国孔子基金会正式推出“孔子标准像”，这引起了各界很大的反响和争议。面对公布的“孔子标准像”，有人说像，有人说不像。这表明（）
①人们的意识对对象的反映具有主观特性②人们认识对象的过程就是创造对象的过程③“孔子标准像”的像与不像并无客观根据④“孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
依据人物性别、年龄、职业、身份、性格和创作者对人物的褒贬不同，京剧的行当可以划分为生、旦、净、末、丑。每一行当都有不停地脸谱造型，这些脸谱是对社会生活中形形色色人物形象进行抽象概括后艺术加工。用哲学的语言来说 （）
| A．艺术是对客观现实能动的反映 | B．客观现实以艺术作为摹本 |
| C．艺术源于艺术家的主观创作 | D．客观现实是对艺术的再创造 |
在门捷列夫的元素周期表中，从95号的镅（Am）开始，后序的20多种元素均是人造元素，这一科学事实说明（）
| A．物质决定意识的同时，意识也可以反过来决定物质 |
| B．在现代科学技术蓬勃发展的今天，物质与意识谁决定谁已不再重要了 |
| C．意识的力量带来了物质的成果 |
| D．物质决定意识的原理受到了冲击 |
思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为（）
| A．方法论决定世界观 | B．世界观和方法论互相转化 |
| C．世界观决定方法论 | D．世界观和方法论都有相对独立性 |
有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了：（）
①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |