“二人山下说诗（丝）文，三炮打进四川城，十月十日来相会，三人牵牛一路行。”这首诗的谜底是“徽州朝奉”。“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”，徽商不愿称老板，本质上说明了（ ）
| A．徽商文化上的谦虚 | B．明清对商人的压制和歧视 |
| C．走官商结合之路 | D．徽商虚伪的反映 |
中国在19世纪后半期到20世纪20年代思想潮流更迭快，冲突激烈，这说明( )
①中国这一时期产生了许多新的政治力量
②中国人民不怕失败，勇于探索救国真理
③中国的民族危机严重，国内政治统治黑暗
④这些思想潮流对于中国的现实都有局限性
| A．①② | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了( )
| A．北洋军阀与民主政治的尖锐对立 | B．尊孔与民主共和绝对不相容 |
| C．传统道德与君主专制的相互依存 | D．尊孔潮流与君主专制的内在联系 |
19世纪末的维新变法运动是一次深刻的思想解放运动，其主要内容有 ( )
①兴民权，设议院，实行民主共和
②发展民族资本主义，挽救民族危亡
③主张维新变法，实行君主立宪
④提倡西学，改革教育制度
| A．②③ | B．①②③④ |
| C．①②④ | D．②③④ |
林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端，他们的主张在当时起到的作用是( )
| A．抵御了外来侵略 | B．使清政府开始学习西方 |
| C．启迪了知识界解放思想，向西方学习 | D．使人们意识到了清政府的落后 |
中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角；而关羽在民间逐渐由人变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是 ( )
| A．忠、孝 | B．孝、义 |
| C．节、义 | D．忠、义 |