1898年6月16日,康有为上书光绪帝:“勿去旧衙门,而惟增新衙门;勿黜革旧大臣,而惟擢小臣;多召见才俊志士,不必加其官,而惟委以差事,赏以卿衔,许其专折奏事足矣。”这段话反映出的本质问题是( )
A.维新派要求光绪帝在变法中讲究策略 |
B.维新派要求光绪帝加强对封建官吏的控制 |
C.要求让更多的维新派参与政权 |
D.维新派在封建势力面前表现出妥协性和软弱性 |
“三个代表”重要思想创造性地回答了
A.社会主义建设道路问题 |
B.社会主义初级阶段理论问题 |
C.祖国统一问题 |
D.建设一个什么样的党、怎样建设党的问题 |
毛泽东丰富并发展马克思主义国家学说,为即将成立的新中国作了政治理论准备的是
A.《新民主主义论》 | B.《论联合政府》 |
C.《论人民民主专政》 | D.《论十大关系》 |
马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A.独立的思考与自主的精神 | B.君主的权利与党派的信仰 |
C.国家的意志与精神的寄托 | D.权威的批判与历史的传统 |
他曾说:“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理,他不顾自己的利益、职业、和家庭,他是个哲学的殉道者。他曾自问:“什么是哲学?他自答:“认识你自己!”材料中的“他”是
A.普罗泰戈拉 | B.苏格拉底 | C.伏尔泰 | D.卢梭 |
彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |