鸦片战争后中国逐步沦为半殖民地本封建社会，为实现民族独立、国家富强各种救国梦应运而生。阅读材料，回答问题。
材料一夫如是则西洋之民，其尊且贵也，过于王侯将相，而我中国之民，其卑且贱，皆奴产子也。设有战斗之事，彼其民为公产公利自为斗也，而中国则奴为其主斗耳。夫驱奴虏以斗贵人，固何所往而不败？
——选自严复《辟韩》（1895年）
（1）材料一中严复认为“西洋之民”和“中国之民”的本质区别是什么？他所倡导的政治思想在当时起到了什么作用？
材料二似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……社会党所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他……
——孙中山《三民主义与中国》
（2）据材料二，概述孙中山提出民生主义的原因。孙中山民生主义的核心内容是什么？
材料三 第二件也因为正在做正义人道的外交梦。以为这次和会。真是要把全世界不合理的国际关系根本改造，立个永久和平的基础。想拿私人资格将我们的冤苦，向世界舆论伸诉伸诉。也算尽江一二分国民责任。如今外交是完全失望了。
（3)材料中“如今外交是完全失望了”指什么?(2分)这次“外交失望”给中国带来的历史影响有哪些?(4分)
材料四 中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。
——费正清《观察中国》
（4）中国近代最接近这两个梦想实现是在什么时期，为什么？
【20世纪的战争与和平】下表是《凡尔赛和约》和波茨坦协议比较表。阅读材料，回答问题。
（1）根据材料和所学知识，对德国来说，凡尔赛和约与波茨坦协议哪一个更为苛刻?为什么?
（2）根据材料和所学知识，凡尔赛和约及波茨坦协议，哪一个在防止德国再次发动战争及维护世界和平上更为有效?为什么?
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 1861年2月19日颁布的《解放法令》是充分保证地主利益的前提下实施的……农民必须交纳49年的赎地费给政府。农民在改革中得到的土地，按l861年的土地市价计算仅值5亿多卢布，但到1905年为止，农民共付出20亿卢布赎金。
——摘编自《农业资本主义与民族国家的现代化道路》
材料二 1872年，明治政府向土地所有者发放了地契，承认地主和自耕农的土地所有权；1873年，颁布《地税改革条例》，规定：向土地所有者按地价3％的税率征收现款作为地税。这些措施在保证农民土地所有权的同时减轻了农民的税负。
——摘编自《明治维新以来日本的农业和农村政策》
（1）有人说，“俄国资本主义发展是以牺牲农民利益为代价的”。依据材料一指出这种说法的合理性，并分析这种做法对俄国经济发展的消极影响。
（2）依据材料二，指出明治维新时期日本农业政策的中心是什么，并分析其对当时日本社会发展的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料一1946年4月6日哈里·杜鲁门在芝加哥发表演讲：“美国今天是一个强大的国家，没有任何一个国家比他更强大了……这意味着，我们拥有这样的力量，就得挑起领导的担子并承担责任。”
——《战后世界历史长编》（1947年）
材料二 1958年当选法国总统的戴高乐毅然抛弃法德宿怨，l963年1月22日，双方签订了《法德合作条约》。1964年1月，又冲破美国设置的反华阵线，与中国建交。1966年3月，戴高乐迈出了决定性的一步，法国正式退出北约“军事一体化”机构。10月北约理事会被赶出法国。翌年3月，一切外国驻法部队均被赶出法国。
——摘编自《世界当代史》等
材料三周恩来总理：……这几年，戴高乐将军当政，做了一些工作，特别是在维护国家独立和主权方面采取了勇敢的步骤。有些大国可能不高兴。我们觉得，一个国家应该如此，不受任何外来的干涉，因为一个国家的事务只能由这个国家自己解决。
——《关于中法建交问题（一九六三年十月二十三日》
（1）根据材料一和所学知识，指出二战后初期美国领导世界的基础，并归纳美国领导世界的表现。
（2）根据材料二概括指出法国挑战美国霸权的措施，并结合所学知识分析其产生的影响。
（3）根据材料三和所学知识，戴高乐总统的措施与中国的外交思想有哪些相同之处?
阅读材料，完成下列要求。
材料一 20世纪内地流传的歌谣
50年代全民炼钢，60年代全民度荒。
70年代全民下乡，80年代全民经商。
材料二 1958年8月13日《人民日报》头条
材料三 1978年—2013年我国粮食产量
（1）根据材料一和所学知识，“全民炼钢”“全民经商”分别与当时推行的什么政策或运动有关?为什么二者都出现了“全民”参与的情况?
（2）材料二提供的数据可信吗?为什么?根据材料三和所学知识，分析我国粮食生产总体呈现增长态势的原因。
（3）按照史料产生的时期、出处划分，一般将史料分为第一手史料、第二手史料。材料二属于哪一类史料?这类史料有什么优点?有什么局限?
意大利天主教耶稣会传教士利玛窦1582来华，此后三十年一直在中国传教、工作和生活，晚年曾将其在中国的传教经历撰写下来。以下材料均摘自《利玛窦中国札记》。阅读材料，完成下列要求。
材料一中国哲学家之中最有名的叫做孔子……我们就不得不承认他可以与异教哲学家相媲美，而且还超过他们中的大多数人。中国有学问的人非常尊敬他，以致不敢对他说的任何一句话稍有异议，而且还以他的名义起誓，随时准备全部实行，正如对待一个共同的主宰那样。不仅哲学家作为一个阶级是如此，就是统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意。
材料二在这里每个人都很清楚，凡有希望在哲学领域成名的（指通过科举做官——中译者注），没有人会愿意费劲去钻研数学或医学……钻研数学和医学并不受人尊敬，因为它们不像哲学研究那样受到荣誉的鼓励，学生们因希望着随之而来的荣誉和报酬而被吸引。这一点从人们对学习道德哲学深感兴趣，就可以很容易看到。
材料三他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。井然有序地管理整个国家的责任，完全交付给他们来掌握……更加令外国人惊异的是，在事关对皇上和国家的忠诚时，这些哲学家一听到召唤，其品格崇高与不顾危险和视死如归，甚至要超过那些有保卫祖国专职的人。
（1）根据材料一和所学知识，为什么“统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意”?列举与孔子媲美的一位古希腊哲学家的思想。
（2）根据材料二和所学知识，为什么“人们对学习道德哲学深感兴趣”?这种情况产生了什么影响?
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国“哲学家”为什么会有“令外国人惊异”的行为。