对夏朝王位世袭制代替禅让制的认识,正确的是( )
A.生产力提高所促使的社会进步 |
B.部落首领转变为奴隶主的标志 |
C.人类社会由文明时代进入野蛮时代 |
D.公有制被私有制代替的历史倒退 |
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是
A.以权利制约权力 | B.以道德制约权力 |
C.以权力制约权力 | D.以民意制约权力 |
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子强调划定土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是
A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场 |
B.三者立论不同,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 |
C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 |
D.三者立论不同,且不是以精耕细作的小农经济做考虑 |
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A.“人是会说话的工具” | B.“存天理,灭人欲” |
C.“人是万物的尺度” | D.“信奉圣经,献身上帝” |
中国明朝和西欧文艺复兴时期的科学技术都取得了辉煌的成就,这些成就的共同之处是
A.反映了尊重自然、探索自然的精神 | B.侧重于理论探索 |
C.局限于生产、生活层面的探索 | D.提倡实验科学 |
赫·乔·书尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”这从本质上说明宗教改革是一场
A.反教皇的宗教斗争 | B.反对主的民主革命 |
C.反宗教的民族革命 | D.反封建的政治斗争 |