国画，又称“中国画”，国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。以下有关国画的表述不准确的是
| A．山水画是以描写山川自然景色为主体的绘画，如隋代展子虔的《游春图》 |
| B．人物画是以人物形象为主体的绘画之通称，如东晋顾恺之的《洛神赋图》 |
| C．风俗画以社会风俗为题材属山水画的一种，如张择端《清明上河图》 |
| D．文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画，如郑板桥的《墨兰图》 |
晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外，还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家，主要目的是：（）
| A．镇压太平天国和义和团运动 |
| B．贯彻洋务派“中体西用”思想 |
| C．发挥儒学精神中经世致用的一面 |
| D．学习他们推动清朝实现政治制度变革 |
孙中山认为:“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是：（）
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．马克思主义 |
“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君止民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也。”这段引文应出自：（）
| A．黄宗羲《明夷待访录》 |
| B．李贽《焚书》 |
| C．康有为的《新学伪经考》 |
| D．康有为《孔子改制考》 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张：（）
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 | B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 | D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
一位学者对中国近代某一历史人物的评价是：“腐朽王朝的忠臣”“推动中国社会从传统向近代转轨”“加速中国向半殖民地沉沦”。据此判断，被评价的人物是：（）
| A．林则徐 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．袁世凯 |