在我国，人民当家作主具体表现在（ ）
①可以罢免不称职的人大代表 ②对国家机关及其工作人员有监督权
③要履行维护国家统一和民族团结的义务
④依法通过各种途径和形式，管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务
| A．①②③ | B．③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
在中医治疗中，医生会凭经验开药方，在某些方面，这些经验可能不一定非常准确，但都是建立在试验和统计的基础上的；并会根据病人的反馈进行调整，没有用的药或者副作用大的药会被取消，或者被减量。这种治疗方法，说明（）
| A．规律是客观的，不以人的意志为转移的 |
| B．实践是经验的产物 |
| C．经验只可意会不可言传 |
| D．认识需要得到检验和发展 |
漫画《忆往昔》蕴含的哲学寓意是（ ）
| A．历史和现实存在不可逾越的鸿沟 |
| B．意识具有社会历史性 |
| C．认识别人总是比认识自己困难 |
| D．代沟是客观存在、不可弥合的 |
我国已经确定的探月工程计划为三个阶段：一期工程为“绕”，二期工程为“落”，2017年进行的三期工程为“回”。有消息表明，2009—2015年，中国将进入“嫦娥工程二期”，届时将进行两到三次的软着陆巡视勘察。目前我国进行此项任务的技术、物质条件和经济实力都已基本具备。这告诉我们（ ）
①实践具有能动性
②认识是实践的目的和归宿
③物质运动的规律是可以认识和利用的
④意识具有能动地认识和改造世界的能力和作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了一连串探索性的追问。据此回答下题。“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想像，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟” （）
| A．是词人头脑主观自生的 |
| B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性 |
| C．表明获得认识不一定要通过实践 |
| D．表明词人具有辩证唯物主义思想 |
虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜（指月亮）无根谁系？”“云何渐渐如钩？”这表明（）
| A．主观能动性的发挥受客观规律的制约 |
| B．对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约 |
| C．以事实为依据就能准确认识事物 |
| D．实践是认识发展的动力 |
2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理，革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识，为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。这说明（）
①科学认识能够创造理想的世界
②改造世界是认识的目的和归宿
③事物的发展取决于认识的深化
④真理在发展中不断地超越自身
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |