基辛格在《大外交》中写道：“19世纪末期，它的议会建立在欧洲第一个男性普遍参政的基础上，国会还是无法控制政府，政府由国王指派，只有国王能解散。首相和国王的关系比国王和议会的关系更亲密……”其中的“它”指
| A．英国 | B．法国 | C．德国 | D．俄国 |
15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
| A．学者推崇古典作用 | B．天主教地位有所下降 |
| C．人文主义精神昌盛 | D．中国印刷术引入欧洲 |
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此判断苏格拉底
| A．批判雅典民主制的弊端 |
| B．赞同知识为少数人掌握 |
| C．认为知识与美德都重要 |
| D．强调判断标准就是知识理解 |
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是
| A．对雅典民众的思想解放起了积极作用 |
| B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
| C．为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备 |
| D．促进了希腊文化的发展 |
罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定
| A．为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器 |
| B．为资本主义经济的发展提供了法律形式 |
| C．为资产阶级的民权理论提供了思想渊源 |
| D．为资产阶级国家的法律体系树立了楷模 |
“克里斯提尼在推行民主制的同时,也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难，……只有那些为雅典做出突出贡献的迈提克（指外邦人），作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。”这段材料主要说明了
| A．外邦人不可能获得雅典公民权 |
| B．雅典公民的利益得到了维护 |
| C．公民大会的权力进一步扩大 |
| D．基本铲除了旧贵族的世袭权力 |