“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《 礼记 • 大传 》）材料反映的政治制度是（ ）
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是( )
| A．提倡维新变法 | B．鼓励人们向西方学习 |
| C．宣传科学救国 | D．劝导国人放弃天朝观念 |
下面是某电影中唐太宗卧室的场景，其中合乎历史真实的是（）。
①他用毛笔书写诏令②墙上挂着宝剑和火枪
③墙角放着一个古色古香的青铜器真品④桌上摆着翻开的《三国演义》
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有
①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是( )
| A．洋务运动—戊戌政变—清末新政 | B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 |
| C．鸦片战争—中法战争—甲午战争 | D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命 |
法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹(碑碣及制造品)，有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是( )
| A．任何文字史实都带有主观因素 | B．实迹和文字史料都真实反映历史 |
| C．历史是“心理的状态”的反映 | D．只有实迹史料才能反映历史真实 |