孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
| A．强调国家民族意识 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．弘扬传统的忠孝思想 |
20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有
①《论十大关系》②《论人民民主专政》
③《新民主主义论》④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
《中华民国临时约法》中第二条：“中华民国之主权，属于国民全体。”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说
| A．伏尔泰 | B．卢梭 | C．康德 | D．孟德斯鸠 |
历史学家章开沅指出：“有些学者把戊戌变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次，这种说法有所依据但也不尽准确。”“这种说法有所依据”是指
| A．宣扬资产阶级民主共和思想 | B．主张实行君主立宪制 |
| C．主张建立资产阶级性质的政治制度 | D．主张推翻清朝统治，建立资产阶级共和国 |
“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极效果是：
| A．鼓励新思想新文化的发展 | B．缓和各种思想文化的矛盾 |
| C．吸收消化尊孔复古思想 | D．使各种思想自由发展 |