胡适在1923年的一封信中写道：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》，一是《民报》，一是《新青年》。”胡适所说的三个时代是
| A．辛亥革命、护法运动、新文化运动 | B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动 |
| C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 | D．戊戌变法、护国运动、护法运动 |
某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一句话：“唐宋以来（科举盛行），一旦废止，士才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是
| A．元杂剧兴盛的根本原因 | B．社会环境对文化发展的影响 |
| C．科举考试在元代的发展 | D．元杂剧空前绝后的历史地位 |
《琅玡台刻石》（下图)是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有：“维二十八年（公元前219年），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”关于碑刻铭文的说法，不正确的是
| A．铭文反映秦始皇对法家思想的推崇 |
| B．铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息 |
| C．铭文应是小篆，字体特点是结构平衡对称，整齐安定 |
| D．该铭文的描述有一定夸大之嫌 |
元代郭守敬编订《授时历》，取“敬授民时”之意，其揭示的是
| A．《授时历》名称的由来 | B．《授时历》名称的含义 |
| C．《授时历》是最先进的立法 | D．《授时历》对农业生产的指导作用 |
在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。韩信很快就把新谷、陈粮分开，并将新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。他的这些智慧最可能记载于
| A．《石氏星表》 | B．《九章算术》 |
| C．《齐民要术》 | D．《黄帝内经》 |
有学者认为：“18世纪末至19世纪中期，对欧洲大陆来说是一个大动荡的时代，同时也是历史性变革的时代。”推动“历史性变革”的思想因素是（）
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 |
| C．马克思主义 | D．空想社会主义 |