从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取-优题课

阅读下文，完成习题。（2+2+2=6分）
周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。
　　【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。
下列划线虚词意义或用法相同的一项是（）

A．置鼓其上其如土石何

B．诸侯兵数至而无寇遂结友而别

C．褒姒视之大说欲报之于陛下

D．幽王之身乃死于骊山之下乃不知有汉

文中幽王“数击鼓”的原因是（用原文回答）。其实我们熟悉的成语就来源于这个故事。
你认为文中的周幽王最后是“死于骊山之下”，通过这个故事，我们可以看出什么品行的重要性？

阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
范式，字巨卿，与汝南元伯为友。二人并游太学，后告归乡里。式谓元伯日：“后二年当还，
将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克①期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之审②邪?”曰：“巨卿信士，必不乖违③。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，果到。升堂拜饮，尽欢而别。
(二)
天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与书生同店，而不旬日，书生疾作，遂至不救。临绝语勉日：“某家住洪州，将于北都求官，而于此得疾而死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“汝为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍④洪州牒⑤来，累路寻生行止。至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。
[注]①克：约定。②审：确实。 ③乖违：做事不合情理。 ④赍(ji)：携带。⑤牒：文书。
下列句子中划线的词解释错误的一项是(3分)

A．二人并游太学(一起)	B．元伯具以白母(明白)
C．因出囊金百两遗勉(给予)	D．勉许为办事(答应)

下列句子中划线的词意思相同的两项是(4分)

A．乃共克期日乃不知有汉，无论魏晋

B．请设馔以候之属予作文以记之

C．而于此得疾而死鸣之而不能通其意

D．余金乃密置于墓中而同葬焉于是宾客无不变色离席

用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①母曰：“若然，当为尔酝酒。”
②而不旬日，书生疾作，遂至不救。
范式和李勉在品行上的共同特点是什么？请结合文意，作简要分析。(4分)

阅读文言文，完成小题。
【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。《核舟记》（节选）
【乙】元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲目《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸^①一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。
[注释]：①嘉纸：很好的纸张。嘉：美好的。
解释下列划线词的意思
①其两膝相比者（）②诎右臂支船（）
③青巾紫裘腰笛而已（）④委袖出嘉纸一幅（）
下列句中“之”与例句“左臂挂念珠倚之”中“之”用法相同的一项是（）

A．嘹然有穿云石之声	B．呼之使前
C．鸣之而不能通其意	D．无丝竹之乱耳

翻译下列句子
①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
②客有郭、尤二生，颇知音。
根据上两则材料，用简洁的语言概括苏东坡的性格特点

阅读下文，回答问题。
张母计氏
宋张浚母计氏。子幼时，即教以父之言行。后浚以秦桧误国日甚，欲力争以悟君心。念母年高，言之必致祸，忧之，体为之瘠①。母怪问，以实对。母不应，惟诵其父绍圣②初对方正策之辞，曰：“臣宁言而死于斧钺③，不忍不言以负陛下。”浚意遂决，书上，窜④谪。母送之曰：行矣。汝以忠直得祸，何愧？惟勉读圣人书，无以家为念。
（选自《宋史》）
①瘠：瘦。②绍圣：宋哲宗年号。③钺（yuè）古代兵器。④窜：放逐。
解释下面划线的词语在文中的意思。
①念母年高（　　）②以实对（　　　）　　
在“秦桧误国日甚”之际，张浚本欲“力争以悟君心”，是什么原因使他犹豫不决？请用自己的语言概括。
三迁其居的孟母，为子刺字的岳母，无不为人称道。文中的张母与此二者相比更胜一筹。结合文章相关内容，说说张母计氏给你留下了怎样的印象？

阅读下文，回答各题。
侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之。
　　“求！尔何如？”
　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
　　“赤！尔何如？”
　　对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
　　“点！尔何如？”
　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
　　曰： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
　　夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
　　子曰：“亦各言其志也已矣。”
　　曰：“夫子何哂由也？” 　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《论语》是记录及其弟子和再传弟子言行的书，是一部体散文集。
解释下列划线词在文中的意思。
①毋吾以也（）②如五六十（）
③异乎三子者之撰（） ④吾与点也（）
翻译下面的句子。
原文：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
翻译：
子路言志之后，孔子为什么要“哂之”？
结合选文，谈谈文中塑造了孔子怎样的形象？

A．①为坻，为屿②为宫室器皿	B．①潭中鱼可百许头②高可二黍许
C．①乃记之而去②乃不知有汉	D．①隶而从者②从小丘西行百二十步