深虑论
［明］方孝孺
虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，灭诸侯，一天下；而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智，盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼；彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德，以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．岂其虑之未周欤虑：考虑、思虑 | B．变封建而为郡县封建：封邦建国 |
| C．求人于疑似之际而除之求：请求 | D．笼络当世之务笼络：包揽 |
下列加线字意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．祸常发于所忽之中劳力者制于人 |
| B．武氏日侍其左右而不悟后人哀之而不鉴之 |
| C．欲以区区之智，笼络当世之务秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 |
| D．备其所可畏，而遗其所不疑所赖君子见机，达人知命 |
下列对文章内容的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．本文是一篇经国济世的政论文，通篇紧扣题目“深虑”二字着笔，层次清楚，中心明确。 |
| B．本文首段从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性，表明他们虽然思虑甚详，却每每祸出虑外。 |
| C．中段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实，说明要想国家不灭，必须有“出人之智，盖世之才“。 |
| D．末段用良医、良巫的不能谋子的生活事例引出古圣人“用大德以结乎天心”的深谋远虑，并以此警戒后世君主。 |
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）而出于智力之所不及者，天道也。
（2）使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳②，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王罪三族然孟舒自髡钳随赵王敖之所在欲以身死之岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”于是复召舒以为云中守。
后数岁，叔坐法失官。梁孝王③使人杀故吴相袁盎。景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。（选自《史记•田叔列传》）
【注】①虫出：指死不得葬。 ②髡钳：髡，古代刑罚的一种，指剃掉头顶的头发；钳，刑具。 ③梁孝王：汉景帝之弟。下列句子中加点词语的解释全都正确的一项是
| A．置币遗单于（赠送礼物）大将军邓骘奇其才，累召不应（屡次） 汉使张胜谋杀单于近臣，当死（应当）臣尝有罪，窃计欲亡赵走燕（私下） |
| B．固请，召有司案图（审察、察看） 使者大喜，如惠语以让单于（责备） 秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉）秦贪，负其强（凭借，依仗） |
| C．因泣下霑衿（眼泪） 相如因持璧却立（退，后退几步） 公车特征拜郎中，再迁为太史令（再次）度道里会遇之礼毕（估计） |
| D．均之二策，宁许以负秦曲（权衡、比较） 左右欲刃相如（杀） |
唯大王与群臣孰计议之（一起）而蔺相如徒以口舌为劳（只，不过）以下六句话分别编为四组，都能表现田叔有真知灼见的一组是
①为人刻廉自喜，喜游诸公
②上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者
③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴
④孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也
⑤王长者，不倍德
⑥如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也
| A．②④⑥ | B．①③④ | C．③⑤⑥ | D．①②⑤ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。 |
| B．赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。 |
| C．田叔之所以认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒，士卒对他也是忠心耿耿。 |
| D．孝文帝用人非常谨慎，欲起用孟舒又有顾虑。后在田叔的一再举荐下，坚定了任命孟舒的信心，于是任用他为云中太守。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。
（2）是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。
（3）空自苦亡人之地，信义安所见乎？（《苏武传》）请用“／”给文中画波浪线的部分断句。
上下明诏赵有敢随赵王罪三族然孟舒自髡钳随赵王敖之所在欲以身死之岂自知为云中守哉！
请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
臣 闻 战 以 勇 为 主 以 气 为 决 天 子 无 皆 勇 之 将 而 将 军 无 皆 勇 之 士 是 故 致 勇 有 术 致 勇 莫 先 乎 倡 倡 莫 善 乎 私。此二者，兵之微权。英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
（节选自苏轼《倡勇敢》）
阅读下面的文言文，完成后面小题。
山 魈①
［南朝·齐］祖冲之
宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎②中作蟹簖③。旦往视之，见一材头④，长二尺许，在簖中而簖裂开，蟹出都尽。乃修治簖，出材岸上。明往视之，见材复在簖中，败如前。王又治簖出材，明晨往视，所见如初。王疑此材妖异，乃取内蟹笼中，系担头归，云：“至家当斧破燃之。”
未之家三里，闻中倅倅动，转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足，语王曰：“我性嗜蟹，比日实入水破君蟹簖，相负已多，望君见恕。开笼出我，我乃山神，当相佑助，全簖得大蟹。”王曰：“汝犯暴人，前后非一，罪自应死。”此物转顿请乞放，王回顾不应答。物曰：“君何姓何名，我欲知之。”频问不已，王遂不答。去家转近，物曰：“既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳。”王至家，积火焚之。后寂然无复异。
土俗谓之山魈，云：知人姓名，则能中伤人，所以勤问王，正欲害人自免。
（选自《述异记》)
【注】 ①山魈（xiāo）：一种猿猴。②穷渎(dú)：小沟渠。③簖（duàn）：插在沟渠中用来拦捕鱼蟹的竹围栏。④材头：木头，木材。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．见向材头变成一物向：原先 |
| B．比日实入水破君蟹簖比：最近 |
| C．此物转顿请乞放顿：顿时 |
| D．去家转近去：距离 |
下列各组语句中，全都表明山魈奸诈的一组是（）
①见材复在簖中，败如前②君何姓何名，我欲知之③当复何计，但应就死耳
④我乃山神，当相佑助⑤频问不已，王遂不答⑥后寂然无复异
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．山魈为了偷吃河蟹，毫不顾惜地把王某辛苦做成的蟹簖弄裂，弄裂后还要幻变成一段木头留在簖中，造成是上游冲下来的一段木头把蟹簖撞裂，以致于蟹全部逃走了的假象，以此来捉弄王某。 |
| B．开始王某不以为意，后来有所察觉，最后开始怀疑了：天下哪有这么巧的事情呢，放在岸上的木头怎么会自己长腿反复撞入蟹簖中呢？于是，他把木材带回家准备烧掉，这样一来，山魈弄巧成拙，现出了原形。 |
| C．山魈被王某抓住后，先是变成人面猴身来恐吓王某，接着以佑助其捕蟹来诱骗王某，最后频频问王某的姓名想设计加害王某，幸亏王某知道山魈的鬼蜮伎俩，最终将它烧成灰烬。 |
| D．文中的山魈是世上恶人的写照，自己非但不劳而获，还要欺骗愚弄、甚至设计陷害他人，但恶有恶报，山魈被王某积火焚烧，“后寂然无复异”，曲折地表达了人们除恶务尽的愿望。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语
（1）明往视之，见材复在簖中，败如前。
（2）乃取内蟹笼中，系担头归，云：“至家当斧破燃之。”
（3）开笼出我，我乃山神，当相佑助，全簖得大蟹
请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
杭州上天竺观音大士古像，晋天福年僧道翊见瑞光发涧、得奇木以刻也。宋建炎四年，兀术入临安，高宗逊于海，兀 术 问 知 像 缘 遂 与 玉 帛 图 籍 尽 航 而 北 僧 智 完 率 徒 以 从 至 燕 舍 都 城 西 南 五 里 之 玉 河 乡 建 寺 奉 之 此 观 音 寺 也。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
来文端公传
袁枚
公名来保，满洲人，字学圃。年十三，为圣祖御前侍卫。举止端凝，容貌眉目如画，圣祖呼为“人样子”。善骑射弋猎，而被服造次必于儒者。仕于朝七十余年，其语默动静及所跪立处，与幼年初入内廷不差尺寸。
理邸在东宫，再获谴，左右近臣以不能导王于善，多诛窜者。公独持正不阿，竟得无罪。仁庙升遐①，公奉祠景陵七年，蔬食菜羹淡如也。乾隆元年，上召为工部尚书兼内府总管。时方议叙水利营田官，公不可，曰；“所谓议叙者，为其开水利于北方，故奖劝之。若收其所营之田而议叙之，是利之也。皇上初登大宝，当以义为利。”人嗤公迂阔，公亦淡然。寻迁刑部尚书。圆明园大内被窃，获系内监，法司审拟充军。上面谕曰：“盗朕卧榻前物，岂可与寻常窃盗比？可赴部再议。”公出，仍照原议复奏。上大怒，曰：“汝故违朕旨。”叱之出。公曰：“本朝祖宗定律，窃盗赃满贯才死。此未至满贯而杀之，是律不足信也。陛下既付司法，臣愚但知执法，不敢任意为轻重。”上滋不悦，命内府毙内监于杖下，公遽引疾，具疏通政司乞退，上念三朝老臣，降温旨慰留。公强起视事，旋授文华殿大学士，仍兼领侍卫内大臣。
乾隆十九年，王师征伊犁，将军舒赫德以路远粮尽，致误军机，上封刀遣内使斩之。首相傅文忠公泣救不得；公闻，排宫门入，历言人才可惜，舒某罪宜宽，娓娓千言。上怒解：“旨去已二日矣，奈何？”公曰：“但求皇上赐赦诏，臣能追之。”出，唤其子某曰：“汝即上马往宣圣旨，如救不得舒某，不必归来见我。”其子素骁勇且孝，一昼夜行八百里，竟收回成命而归。傅文忠公叹曰：“似此回天之力，非来公不办。然非平素公忠见信于主上，何能如是？”
公尤长于相马。尝与史铁崖相国同坐政事堂，闻墙外马行声，曰：“此良马也，白身而黑蹄。”史公曰：“闻声知良，容或有之，若隔墙兼知其色，则吾不信。”遣人视之，果如公言，乃叹曰：“公前身是伯乐耶？”公笑而不答。
（节选自袁枚《文学殿大学士领侍卫内大臣来文端公传》）
注：①升遐，指帝王的死。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．多诛窜者窜：流放，放逐。 |
| B．故奖劝之劝：劝告，规劝。 |
| C．强起视事视事：工作，办公。 |
| D．排宫门入排：推开，打开。 |
下列各组语句中，全都表明来文端公言行“持正不阿，有儒者之仁”的一组是
①蔬食菜羹淡如也②皇上初登大宝，当以义为利
③公出，仍照原议复奏④上念三朝老臣，降温旨慰留
⑤公闻，排宫门入，历言人才可惜⑥似此回天之力，非来公不办
| A．①③④ | B．②③④ | C．②③⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．来文端公从十三岁起就担任圣祖御前侍卫，其言谈举止端庄持重，圣祖亲切的呼他为“人样子”，仕朝七十年如一日。 |
| B．圣祖去世后，来文端公奉祠景陵七年，在这七年中间，他清心寡欲，蔬食菜羹，日子过得恬淡清静。 |
| C．内监盗窃圆明园大内财物被依法判处极刑，来文端公认为量刑过重，抗旨不从，皇上只得命令内府将盗贼打死。 |
| D．来文端公是三朝老臣，深受皇上信任。他行事公正，爱惜人才，曾经将因误了军机而被命处死刑的舒赫德从皇上刀下救出。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）公遽引疾，具疏通政司乞退
（2）然非平素公忠见信于主上，何能如是
（3）闻声知良，容或有之，若隔墙兼知其色，则吾不信