“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派? ( )
| A．法家 | B．儒家 | C．道家 | D．墨家 |
“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是（）
| A．顽固派对洋务派的批评 | B．洋务派对顽固派的批评 |
| C．洋务派对维新派的批评 | D．维新派对洋务派的批评 |
下图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是 （）
| A．中国传统文化的影响 |
| B．近代西方文化影响 |
| C．“师夷长技”的思想 |
| D．兴民权、倡新学、救亡图存思想 |
魏源在《海国图志》中写道：“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行……事无大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行。”这一介绍反映了魏源（）
| A．学习西方科学技术的愿望 |
| B．对西方民主的朦胧认识 |
| C．反对当时清朝的专制制度 |
| D．向往美国的民主政治制度 |
下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况,形成表格所示这种局面的特点有（）
①服务于巩固统治的需要 ②发展农业的需求
③传统科学注重应用学科 ④科举取士的促进
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
顾炎武在《日知录》中说：“朝觐者不之殷（商）而之周，讼狱者不之殷而之周，于是周为天子，而殷为侯服矣。”下列与作者观点类似的是（）
| A．“穿衣吃饭就是伦理” | B．“心”是世界万物的本原 |
| C．“天下为主，君为客” | D．物质是不断发展变化的 |