魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
下列表述所体现的经济思想不同于其他几个的是
| A．农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。 |
| B．金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自富绅，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。 |
| C．舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。 |
| D．世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，皆本也。 |
2008年9月23日，宁夏回族自治区成立五十周年庆祝大会隆重举行。公元11世纪以宁夏银川为中心曾建立起一个强大的少数民族政权，下列有关说法正确的是
| A．这个政权是由党项族首领阿保机建立的 |
| B．这个政权最后被辽所灭 |
| C．这个政权的军事制度仍保持着部落兵制，全民皆兵，军队不脱离生产 |
| D．这个政权通过和议，和北宋确立了平等的政治关系 |
导致两宋时期文化繁荣不同于以前各朝代的因素是
| A．商品经济的发展 | B．广泛的对外交流 |
| C．民族间的频繁接触 | D．社会秩序相对安定 |
唐朝“庸”的实行最符合下列哪位思想家的主张
| A．墨子 | B．孟子 | C．庄子 | D．韩非子 |
我国的历法把正月作为岁首，应开始于
| A．秦始皇时期 | B．汉武帝时期 |
| C．汉光武帝时期 | D．唐太宗时期 |