马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的是( )
A打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话
D试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒
中国的半殖民地半封建的地位，激发了中国……的强烈愿望，激发了几代人为这个目标而进行的艰苦奋斗。一句话，激发了中国的产业革命精神。 对这种“产业革命精神”最恰当的理解是
| A．冲破传统的改革精神 | B．不甘落后的竞争精神 |
| C．追求利润的冒险精神 | D．谋求独立富强的民族精神 |
“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属于中国近代的
| A．地主阶级抵抗派 | B．地主阶级洋务派 | C．资产阶级维新派 | D．资产阶级革命派 |
下面是1650—1850年的世界人口变化（单位：百万）。导致这一时期世界人口变化的主要因素解读错误的是
| 1650年 |
1750年 |
1850年 |
|
| 欧洲 |
100 |
140 |
266 |
| 非洲 |
100 |
95 |
95 |
| 亚洲 |
330 |
479 |
749 |
A．欧洲人口的增加得益于工业革命的开展
B．非洲人口的下降与罪恶的黑奴贸易有关
C．城市化进程的加快推动了欧亚人口的增长
D．农耕经济的繁荣促进了亚洲人口的增长
有学者这样描述：“当中国使用铁犁的时候，欧洲还在用木犁；但是当欧洲使用钢犁的时候，中国还是在使用铁犁。”作者这一描述旨在说明
| A．工业革命促进了欧洲经济的迅速发展 |
| B．古代中国的经济发展水平领先于欧洲 |
| C．中国的先进工具促进了欧洲经济的发展 |
| D．中西方发展逐渐出现“易位”的原因 |
唐朝后期的藩镇割据为北宋王朝的建立者提供了反面教材。有鉴于此，宋朝为此采取的针对性措施是
| A．抑制兼并，打击地方豪强势力 | B．进一步完善隋唐以来的科举制度 |
| C．加强对整个官僚集团的分权与监督 | D．加强对边疆地区的防守 |