春秋时期,齐国进行赋税改革,实行“相地而衰征”的目的是
A.增加国家赋税收入 | B.确立贵族土地私有制 |
C.增加地主租税收入 | D.确立国家土地所有制 |
周敦颐(理学家,程颢、程颐兄弟的老师)在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”,他说:“颜子‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵,人所爱也;颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何心哉?天地间有至贵至爱可求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,心泰则无不足;无不足,则富贵贫贱,处之一也。处之一,则能化而齐,故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是
A.心外无乐 | B.苦中作乐 |
C.格苦致乐 | D.本心自乐 |
法国学者皮埃尔·拉斯洛在《盐:生命的食粮》一书中说到,“盐税相当于王权”。有中国学者说, 在中国两千多年的历史长河中 ,不仅盐税相当于王权,而且食盐本身就是王权的体现,王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国
A.第一个奴隶制国家建立 |
B.专制主义中央集权建立 |
C.儒家思想成为正统思想 |
D.君主专制制度空前强化 |
有学者在研究古代思想史时发现,他的思想用于学术,可发展为思辩哲学;用于军事可以发展为战略方针;用于政治,可以发展为斗争策略;用于生活,可以发展为生存智慧。就连同一种副产品,也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”,就可能是斗争策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是
A.孔子 | B.韩非子 | C.老子 | D.墨子 |
下图是西周初期的分封示意图,从图中可以看出,西周建立之初所封诸侯多集中于镐京的东北部、东部、东南部,而统治中心的渭水流域及西面、北面几乎没有。其如此封侯布局的主要目的是
A.扩展周王朝的疆域 |
B.监督商族残余势力 |
C.利于周朝文化远播 |
D.防范诸侯割据称雄 |
2006年5月英国《卫报》指出:1989年是20世纪末最具决定性的一刻……自此以后,全球化成为了真正意义上的“全球化”。形成“真正意义的全球化”的关键是
A.苏东国家转向市场经济 | B.国际组织促进交流合作 |
C.世界进入知识经济时代 | D.美国实施单极世界战略 |