宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是()
| A．“仁”与万物生成的关系 | B．孟子的仁政思想 |
| C．阴阳互相依存的关系 | D．道家顺应自然的思想 |
魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时( )
| A．佛教传入颠覆了传统观念 | B．儒家伦理不为社会所重视 |
| C．佛教与儒家伦理抵触 | D．佛教急于融入本土文化 |
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明( )
| A．重申传统的“四民”秩序 |
| B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 |
| D．阐发的根本问题是正心诚意 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时( )
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 | B．市民阶层的价值取向 |
| C．中国文化的地域性特色浓厚 | D．民间思想借助戏剧广泛传播 |
某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口 殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是()
| A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 |
| B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 |
| C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 |
| D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 |