阅读下面[甲][乙]两段文字
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》）
[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》）解释下面句子中加线的词
① 小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠翻译：
①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子[甲]段曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么?
[乙]段是《愚公移山》中最负盛名的一段话，彰显的是“愚公精神”，请谈谈你对愚公精神实质的个人理解。
阅读下面的文言文，完成11～14小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。．下列加点词意义相同的一项是（ ）
| A．入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也 |
| B．人恒过，然后能改 然则何时而乐耶 |
| C．舜发于畎亩之中 皆以美于徐公 |
| D．征于色，发于声，而后喻 由是则生而有不用也 |
．把下面的文言句子译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：．阅读全文，回答下列问题。
（1）文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。
（2）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证了论点中的“”。．结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。
阅读【甲】【乙】两段选文，完成8-13题。（共14分）
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】余为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦①远地，尝以为无缘能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名于世，有其故焉。
于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流，天竺之石桥下无泉，麓山之力不副天 奇 ，灵鹫拥前山，不可视远，峡山亦少平地，泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况求友择人而欲责全耶？去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下於治平②也，弗难矣
【注释】①俦（chóu）：伴侣，此处用作动词，结伴同游。②治平：政治修明，社会安定。．解释下列加点的词语。
| A．去国怀乡 去（） | B．至若春和景明 景（） |
| C．然后知峡山之名于世 名（） | D．去其所阙阙（） |
．选出下列加点词语意思、用法相同的一项（）
| A．此则岳阳楼之大观也/至则无可用 | B．不以物喜/皆以美于徐公 |
| C．而未言其所不足/学而不思则罔 | D．有其故焉/且焉置土石 |
．用现代汉语解释【甲】文中画线的句子。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：．请从修辞运用的角度品味下面的句子。
浮光跃金，静影沉璧。
答：．选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项（）
| A．甲文先写登岳阳楼所见的自然风光，接着写“迁客骚人”的览物之情，景不同，情亦不同，一阴一晴，一悲一喜，形成鲜明的对比。 |
| B．甲文写景、抒情、议论紧密结合，把人物的感受融入景物描写之中。 |
| C．乙文中，作者通过写童年时听旁人的讲述，从正面表现了峡山寺的美景。 |
| D．乙文是一篇借题发挥之作，写峡山寺只是一个引子，目的是引出后面的议论。 |
．【甲】【乙】两文表达的主旨虽不同，但都会给人一定的启发，请就你感触最深的一点，联系生活实际，谈谈你的看法。
答：
阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。（共8分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子《生于忧患死于安乐》）
【乙】臣闻求木之长者，必固①其根本臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚③，知其不可，而况于明哲④乎？人君当⑤神器⑥之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（唐·魏徵《谏太宗十思疏（节选）》）
【注】①固：使……稳固。②浚（jùn）：疏通，深挖。③下愚：愚蠢。④明哲：这里指聪明的人。⑤当：主持，掌握。⑥神器：这里指国家。．解释下列句中加点的词语。
（1）曾益其所不能曾（）
（2）臣闻求木之长者闻（）．用现代汉语解释下列语句。
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
（2）思国之安者，必积其德义。
译文：．【甲】【乙】两文都采用了的表达方式，【甲】文还采用了的表达方式。
．【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际，谈谈你的看法。
答：
阅读《爱莲说》完成8—10题
爱莲说周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。．下列加点词语解释错误的一项是（）2分）
| A．可爱者甚蕃（多） | B．可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重） |
| C．陶后鲜有闻（少） | D．宜乎众矣（适宜） |
．下列加点词的意义相同的一项是（）
| A．水陆草木之花问所从来，具答之 |
| B．自李唐来自三峡七百里中 |
| C．濯清涟而不妖密愧而出 |
| D．可远观而不可亵玩焉虽我之死，有子存焉 |
．对选择文内容理解错误的一项是（）
| A．在第一段中，作者用了一边串的铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，特别是可敬而不可辱的磊落风范，作了淋漓尽致的渲染。 |
| B．在第二段中，作者由评花进而对人作出评价，发出感慨；当今之世趋炎附势的小人比比皆是，和自己志同道合的人少啊！ |
| C．作者以牡丹为陪衬，以菊为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。 |
| D．作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 |
阅读下面的文言文，完成23—25题。
王冕字元章，绍兴诸暨人也。父力农，冕为田家子。少即好学，通《春秋》诸传。尝一试进士举不弟①，即焚所为文，益读兵法，有当世大略。着高檐帽，被绿蓑衣，履长齿木屐，击木剑，行歌会稽市；或骑黄牛，持《汉书》以读。人或以为狂生。同里王公止善，甚爱重之，为拜其母。王后为江浙检校，元章往谒，衣敝，履不完，足指践地。王公深念，遗草履一缅，讽②使就吏禄。笑不言，置其履而去。
时高邮申屠公炯，新任绍兴理官，过武林，问交于王公，公曰：“越多传先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求于俗，公欲与语，非就见不可。”炯至，即遣吏以自通。元章曰：“我不识申屠公，所问者他王先生耳。”谢不与见。炯既重王公，且奇其为人，进谒礼益恭。以白于其大尹宋公子章，具书币，制冠服，俱造其庐以请。元章为之强起，入黉③舍，讲授岁余。会他官礼待不如意，乃为书谢申屠公，东游吴。
（选自《历代笔记小说选》）
［注］：①弟：“第”，科举时代士人应试合格。②讽：婉言相劝。③黉：古代的学校。．解释下面加点词的含义。
尝一试进士举不弟尝（）会他官礼待不如意会：（）．用现代汉语写出文中加横线句子的意思。
乃为书谢申屠公，东游吴。．请以选文所举之例，分析王冕这一人物形象。