1911年10月16日,湖北军政府颁布了《中华民国鄂州约法》。约法规定:“鄂州政府由都督任命的政务委员、议会、法司等部分构成……;人民一律平等,有言论、集会结社、通讯、信教、居住等自由……都督由人民公举,任期三年,连任以一次为限……议员由人民中选举产生,议会可以向政务委员提出条陈、质问,要求答辩或弹幼。”据此判断,下列选项正确的是
A.它的颁布标志着中华民国正式成立 |
B.它实施了伏尔泰关于国家政体的主张 |
C.它与《中华民国临时约法》的基本精神与主要原则一致 |
D.它是根据《中华民国临时约法》精神制定的地方性法规 |
明代《织工对》记载:“余僦居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织。……进而问之,……工对曰:‘吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所人,养吾父母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。’”材料主要说明
A.雇佣关系出现 | B.家庭手工业发展 |
C.自然经济解体 | D.重农抑商政策破产 |
《板垣记略》载:“奏章票拟,主之内阁;军国机要,主之议政处。”材料不能说明清初
A.皇权空前强化 | B.皇权受到牵制 |
C.部分制度承袭前朝 | D.内阁协助皇帝处理政务 |
明太祖时大臣钱宰曾写有“四鼓(四更之鼓)咚咚起着衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时”的诗。从诗文判断钱宰起床准备上朝的时间应在()
A.23点至l点 | B.1点至3点 |
C.3点至5点 | D.5点至7点 |
下面是汉字“律”的四种字体,其中盛行于隋唐的字体是()
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )
A.市民阶层扩大推动世俗文化发展 | B.小说的兴起冲击了封建等级观念 |
C.小说成为一种新的宗教传播载体 | D.世俗文化整合了社会的价值观念 |