郑当时传郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已-优题课

阅读下面文字，然后回答问题。
潮州韩文公庙碑
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺。忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者，人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝，作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A．卒然遇之卒：突然

B．道丧文弊弊：通“蔽”，蒙蔽，欺骗

C．忠犯人主之怒犯：触犯

D．而不得回宪宗之惑回：挽回

下列句子中，全都表现韩愈有作为的一组是（）
① 不恃力而行② 谈笑而麾之③ 道济天下之溺
④ 命进士赵德为之师⑤ 期年而庙成

A．①②③

B．③④⑤

C．②③④

D．②③⑤

下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．这是苏轼为潮州人重修的韩愈庙写的一篇碑文，作者对韩愈的人格、精神、思想等给予了高度的评价。

B．苏轼通过形象的事例来阐释天道和人事的区别，他认为韩愈所做的事情是合乎天道的，也是合乎当时的人事的。

C．本文语言铿锵有力，句式错落有致，文章显得气派恢弘而又灵活生动，堪称[是神来之笔。

D．韩愈在潮州做了很多好事，当地的老百姓为了怀念韩愈，为他修建了祠庙。

阅读下面的文言文，完成9～13题
王曾，字孝先，青州益都人。少孤，从学于里人张震，善为文辞。咸平中，由乡贡试礼部、廷对皆第一。杨亿见其赋，叹曰：“王佐器也。”宰相寇准奇之，特试政事堂，授秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。帝尝晚坐承明殿，召对久之；既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”其见尊礼如此。
出知应天府。天禧中，民间讹言有妖起若飞帽。夜搏人，自京师以南，人皆恐。曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。天圣四年夏，大雨。传言汴口决，水且大至，都人恐，欲东奔。帝问曾，曾曰：“河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。”已而果然。
陕西转运使置醋务，以榷其利，且请推其法天下，曾请罢之。
曹利用恶曾班已上，尝怏快不悦。及利用坐事，太后大怒，曾为之解。太后曰：“卿尝言利用强横，今何解也?”曾曰：“利用素恃恩，臣故尝以理折之。今加以大恶，则非臣所知也。”太后意少释，卒从轻议。
以彰信军节度使复知天雄军，契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。人乐其政，为画像而生祠之。曾进退士人，莫有知者。范仲淹尝问曾曰：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归?”仲淹服其言。
曾资质端厚，眉目如画。在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑，人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从，亿喜谈谑，凡僚友无不狎侮。至与曾言，则白：“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭，有故人子孙京来告别，曾留之具馔，食后，合中送数轴简纸，启视之，皆它人书简后裁取者也。
(《宋史•王曾传》)
对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )

A．宰相寇准奇之奇:认为……奇异

B．出知应天府知:主持、掌管

C．曹利用恶曾班已上,尝怏怏不悦班:排列、位次

D．太后大怒,曾为之解解:解释

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．从学于里人张震而君幸于赵王

B．今加以大恶，则非臣所知也木受绳则直,金就砺则利

C．帝尝晚坐承明殿，召对久之均之二策,宁许以负秦曲

D．余不敢以戏也皆以美于徐公

下列句子编为四组,全部属于侧面表现王曾的才华和为政才能的一项是( )
①曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。
②帝尝晚坐承明殿，召对久之；既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”
③今加以大恶，则非臣所知也。
④契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。
⑤仲淹服其言。
⑥在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑。

A．①③⑥	B．②④⑤
C．①②④	D．②④⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( )

A．宋代咸平年间，王曾参加会试和殿试，都考了第一。宰相寇准看了他的文赋，慨叹道：“这真是王佐之材啊！”认为他是奇才。

B．陕西转运使以地方特产醋来谋利并且请求朝廷在全国推行这一办法的行为，被王曾上奏废止，表现了王曾的爱民思想。

C．大臣曹利用与王曾的个人感情上有嫌隙，王曾对他的专横跋扈也常常加以抵制，但是关键时刻却没有落井下石，表明了他的不畏权势和胸怀坦荡。

D．王曾之所以赢得朝廷内外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬，除了他的文章才华、为政能力之外，还因为他稳重的性格和公正无私、爱民、勤俭的品质。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。

⑵河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。

⑶人乐其政，为画像而生祠之。

阅读下面的文言文，完成下列各题
王霸字符伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”
　　及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。
　　从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
　　四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。
十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。（《后汉书·王霸传》，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．郎移檄购光武购：悬赏捉拿

B．乃闭营坚壁壁：驻扎

C．发兵攻

拔邯郸拔：攻取

D．方飨士作倡乐

飨：犒劳

下列各组句子分别表明王霸“善抚士卒”和“有谋略”的一组是

A．①死者脱衣以敛之②追斩王郎，得其玺绶

B．①伤者躬亲以养之②不相援，贼必乘胜轻进

C．①客兵远来，粮食不足②贼兵盛，出必两败，努力而已

D．①方飨士作倡乐②中霸前酒樽，霸安坐不动

下列对原文有关内容的分析和慨括，不正确的一项是

A．王霸跟从光武渡过黄河之后，当初跟他一起投靠光武的几十个宾客，都渐渐离去
了。只有他矢志不移，因此光武对王霸感慨道：“真是疾风知劲草！”

B．王霸与马武一起讨伐周建。马武没有倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队
奔跑到王霸的营垒，大声呼救，王霸没有立即出兵救援。

C．王霸手下将士争相要求出战，甚至几十名壮士断发请战，此时王霸认为贼兵精锐，
人数众多，而马武又过于依赖王霸，出兵容易失败，王霸没有出兵。

D．王霸对光武帝一片忠心，对将士们抚爱有加；他作战勇猛，机智沉稳；一生战功

显赫，屡受封赏。
翻译文中画线的句子
① 以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
___________________________________________________________________
② 如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。
____________________________________________________________________
③ 今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。
_____________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成下列各题。
章永州家传
归有光
　　君姓章氏，讳棨，字宗肃，世为海虞人。君为人孝友，入县学，以德行为博士所称举。尝从乡先生都御史陈公游，后中南京乡试，入南太学。是时增城湛公、高陵吕公居留都，开门讲道，学者云集。君两游其门。屡上春官①，不第。选调单县知县。单濒河，而地洼下。每岁桃花水发，河南人夜过河，盗决堤防，民患苦之。君至，适盗决者水将泛，率丁夫伐木增桩，昼夜捍御，卒以无虞。少年为胥卒，趋走县庭，候伺短长，规为不法。或以为言，君曰：“是于我无显迹，不宜预逆之。”抚以恩信，皆感激思为用。山东盗贼，多逃入单县界中，单人为囊橐，积不能得。于是诸少年为君耳目，尽获之。院司所下逐盗文符，无虑②百数，君一日条具申报，上官以为能。田赋法弊，乃询民所欲，而亩敛以钱，民便之。齐鲁间皆推用其法。有胡兵自宁武关趋太原，声言欲向山东。都御史议兵事，部署将帅，独留单县令辕门。会虏信不至而罢。
　　升安吉州知州。岁旱民饥，殚力赈救，多所全活。其民好讼，君恒以理解之。有匿税者，为案籍人人阅之，鞭扑未用，而逋负悉出。所治孝丰，迄君去，一无所扰。其县人至不知有州焉。迁永州府同知。永州在楚、越间，号无事。太守日闭门高卧，以郡事委君。君亦优游而已。上疏乞休，方治行而卒。
归子曰：永州君，恂恂然君子人也。往予试南宫③，君自安吉来朝，过予邸舍，欢饮，上马去。予顾其弟言，君近形神不偕，久官劳悴而致然耶，抑有所不自得者？而竟死永州。悲夫！仕虽不遂，论其行事，可以不愧于先人矣。
（选自《震川先生集》）
注：①上春官：指进京殿试。②无虑：大约。③试南宫：指进士考试。
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是(3分)

A．单濒河，而地洼下濒：靠近

B．昼夜捍御，卒以无虞虞：忧患

C．君恒以理解之理解：同情

D．仕虽不遂遂：顺心

下列句子中，全部表现章君“行事不愧于先人”的一组是(3分)
①屡上春官，不第②率丁夫伐木增桩，昼夜捍御
③齐鲁间皆推用其法④岁旱民饥，殚力赈救，多所全活
⑤太守日闭门高卧⑥其县人至不知有州焉

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．归有光此文

记述的传主名叫章讳棨，他平时为人能够孝顺父母、友爱兄弟，在他入南太学学习的时候，就因德行出众而被县学的学官称誉举荐。

B．有些少年身为狱卒，却好窥探打听上级的长短。有人对此很有怨言，但章君却以恩德和诚信对待这些狱卒，最终感动了这些狱卒，都愿为他出力。

C．章君在任安吉州知州时，对待逃匿赋税的人，不是用严厉的鞭刑，而是给他们准备查考的税法典籍让他们翻阅学习，结果拖欠的赋税全部交清。

D．归有光认为章君是一个恭谨温顺的君子。最后章君之所以身死永州，归有光认为这是由他长期为官操心劳力和心理抑郁不舒畅导致的。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 河南人夜过河，盗决堤防，民患苦之。
▲▲
(2) 是于我无显迹，不宜预逆之。
▲▲
(3) 田赋法弊，乃询民所欲，而亩敛以钱，民便之。
▲▲

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐^①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫^②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲^③劳问，醮禳^④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史·王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．毕士安见而器之器：器重

B．召禹偁，赋诗立就就：完成

C．尝作《三黜赋》以见志见：表现，表明

D．禹偁上表谢谢：推辞

以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼 ④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏⑥守土者当其咎

A．①②④

B．③⑤⑥

C．①③⑤

D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋
诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。

B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王
禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。

C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大
臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。

D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪

范传》来自警，并检举自己的过失。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”

（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。