阅读材料，回答问题。
材料一 “世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也。不知富民强国之本实在于工。讲格致，通化学，用机器，精制造，……而后商贾有懋迁之资，有倍徙之利。”“工苟不兴，国终无不贫之期，民永无不困之望”。 ──《张謇全集》第1卷
材料二 据唐闸镇（江苏省南通市唐闸镇，大生纱厂所在地）的老人们回忆，大生纱厂开工前夕，当地农民根本不知道工厂是怎么回事，因此不愿意进厂做工。张謇让人把工厂门打开，开动安装好的机器，任由当地农民来参观。……农民们一算，进厂做工比在家织布挣钱多，纷纷前来报名。 ──必修Ⅱ《经济成长历程》
材料三 第一次世界大战结束后，帝国主义卷土重来，特别是日、美、英等国加紧向中国倾销商品和输入资本，利用我国丰富的资源和廉价劳动力开办工厂，占领市场，使刚刚建起的大生各纺织厂受到严重打击。 ──百度百科
（1）根据材料一，概括张謇的经济思想主张。
（2）根据材料二，并结合所学知识分析“农民不愿意进厂做工”的社会背景。
（3）结合材料及所学知识，指出阻碍中国近代民族工业发展的因素。
阅读下列材料，回答问题
山东周村的丝绸业历史悠久。伴随电视剧《大染坊》的热播，百年商埠----周村备受国人关
注。主人公陈寿亭的原形是周村家喻户晓的大实业家周星垣。该剧全景式的描述了大染坊的兴衰过程，是近代山东乃至全国民族工业发展的缩影。
（1）在电视剧《大染坊》中，民国初年陈寿亭创办的大华印染厂发展迅速，一跃成为青岛第二大印染企业，其原因是什么？
（2）周村丝绸业是近代民族工业发展的缩影，通过其发展经历谈谈对你有那些启示？
阅读下列材料：
材料一 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，决万机于公议；上下一心，大展经纶；官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基”。这就是日本历史上著名的“五条誓文”。从此，日本励精图治，开始了近代化进程。
材料二康有为在受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”——《戊戌变法》
材料三 “拿过去若干个五十年和这个五十年来比，这五十年诚然是进化了；拿我们这五十年和别人家的五十年来比，我们可是惭愧，试看这五十年的日本如何？这五十年的德国如何？俄国如何？美国如何？他们政治上虽然成败不同，……真都算得上一日千里！就是英法等老国，又哪一个不是往前飞跑？”
——《五十年中国进化概论》（梁启超）
请回答：
（1）依据材料一，“五条誓文”给日本政治近代化提出了什么方向？结合所学知识，谈谈天皇政府革新政策对日本的影响？
（2）材料二中康有为对改革进程的估计是什么？对改革之后的中国状况，材料三中梁启超是如何评价的？材料一所描述的现象对材料二中康有为的思想有何影响？
（3）结合上述材料和所学知识，说明康梁维新之路不能拯救中国的原因有哪些？
阅读下列材料：
材料一（克里米亚战争后，俄国人意识到）文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们惟一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。
——［美］斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》
材料二一、兹以御誓文（即明治天皇颁布的《五条誓文》）为目标，制订国是，建立制度法规……二、天下权力，总归于太政官（即中央政府，非指官职），以除政令分歧之弊……四、亲王、公卿、诸侯之外，他人不得升为一等官职，此所以尊皇室、敬大臣也……十一、各府、各藩、各县所颁政令亦应以御誓文为原则……
——日本《维新政体书》
材料三第一条大日本帝国由万世一系之天皇统治……第五条天皇在帝国议会协赞下，行使立法权……第十九条日本臣民适合法律命令所规定之资格者，均得被任为文武官及其他公务。
——《日本帝国宪法》
请回答：
（1）材料一中“停步不前”在克里米亚战争前的突出表现是什么？结合所学知识分析俄国“学到今后对它的发展有用的一课”的学习结果是什么？
（2）比较材料二与材料三，日本政体发生了什么重大变化？据材料指出其具体表现。材料二和材料三在任用官员的原则上有何不同？
（3）上述材料反映了怎样的历史发展趋势？
阅读下列材料：
材料一：商鞅强调“轻罪重刑”，主张“以刑去刑”，对此韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易无离春所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”
——《韩非子》
材料二：“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部杀掉，这也是一种“连坐”。
材料三：商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应该统统毁灭。
请完成：
（1）韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持何种态度？
（2）材料二所反映的连坐法有何特点？其直接目的是什么？
（3）材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？其实质是什么？（4）以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对秦国以后的历史发展造成了怎样的消极影响？
阅读下列材料，请完成（1）～（2）题。
材料一：雅典的战神山议事会是古代雅典的一种政治机构，因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族中的长老会议演变而来。王权废除后，它由卸任的执政官组成，起初拥有广泛的权力。后来，随着雅典民主政治的建立和发展，它的权力逐渐被削弱。
材料二：公民大会公民大会是雅典的最高权力机构，是雅典公民讨论战争、媾和及选举等重大事务的场所。一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。但是，只有前三个等级的成员才享有被选举权，属于最低等的人不得竞选各级职官。
材料三：“四百人会议”由雅典的四个部落各选100名代表组成，为公民大会拟定议程，准备和审议公民大会的议案。前三个等级的公民都可以当选。
材料四：公民陪审法庭是雅典的最高司法机关，财产很少甚至于没有财产的公民都可出庭担任陪审员，是充分体现平民参与政权的民主机构。
（1）战神山议事会的权力在公元前6世纪后发生了怎样的重大变化？原因何在？本质上反映出什么问题？
（2）一个雅典年收入200麦斗以下的平民，在公元前7世纪他可以在材料所反映的那个机构中担任官职？公元前6世纪呢？为什么？