有人把我国建国后农村土地政策归纳为四个步骤：给农民土地——土地收归公有——给农民土地经营权——种地给农民补贴。这种变化反映的本质问题是
| A．调动农民生产积极性，以增加农民收入 |
| B．满足农民土地要求，推动农村经济发展 |
| C．调整农村生产关系，以促进生产力发展 |
| D．农业是关乎社会和谐和经济发展的基础 |
秦始皇焚书，只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列，焚书之后又坑儒以警告天下，到汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，这充分说明( )
| A．政治制度决定文化的命运 |
| B．专制统治空前强化 |
| C．文化成为政治权力的附庸 |
| D．主流文化被否定和限制 |
孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是( )
| A．君主意志 | B．“爱人”之心 |
| C．内心自省 | D．礼乐规范 |
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自()
| A．儒家 | B．法家 | C．墨家 | D．道家 |
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这体现了( )
| A．荀子的“人定胜天”思想 |
| B．老子的朴素辩证法思想 |
| C．墨子的“兼爱、非攻”思想 |
| D．韩非子的严刑峻法思想 |
“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”这一观点应当属于( )
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |