某老师在一堂历史课上强调:宋人张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
A.为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理 |
B.为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视 |
C.为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通 |
D.为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平 |
有学者指出,罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是古罗马( )
A.开创了西方人文思想的先河 |
B.进行了民主政治的最早尝试 |
C.奠定了西方法律传统的基础 |
D.提供了治理大国的成功经验 |
在古希腊戏剧《伊昂》中,伊昂祈祷他的母亲是个雅典人,这样,依据雅典关于公民权的法令,他就可以从母亲那里获得自由演说的权利,“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着,不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是( )
A.奴隶没有公民权 |
B.伊昂有公民权 |
C.戏剧作品往往脱离社会现实 |
D.妇女可以在公民大会上自由演说 |
公元前480年,波斯入侵雅典。最终雅典决定放弃雅典城,全体公民上船与波斯军队决战。作出这一决定的应该是( )
A.公民大会 | B.五百人议事会 |
C.执政官 | D.陪审法庭 |
《红楼梦》中贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”这反映出贾母( )
A.具有男尊女卑的思想 | B.具有浓厚的宗法观念 |
C.固守传统的家庭等级观念 | D.遵循长幼有序的婚姻礼俗 |
明成祖时期若有大臣上奏言事,一般情况下,他的奏本上达皇帝的途径是( )
A.通政使司→丞相→皇帝 | B.通政使司→军机处→皇帝 |
C.通政使司→内阁→皇帝 | D.通政使司→中书省→皇帝 |