范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士……求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之材，庶可救其不逮。”材料表明范仲淹强调
| A．科举制应以辞赋取进士 | B．科举制考经邦济国之术 |
| C．改革以发展经济为核心 | D．科举制导致“天下乏才” |
台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产 物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁 多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是
| A．明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关 |
| B．“资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高 |
| C．庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度 |
| D．明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表 |
路，宋元时期行政区域名。宋代的路，犹如明清的省。宋代的路 较常设的机构有安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司等。各机构互不统属，互相牵制。转运使与提举刑狱公事都有对官吏的监察权，提举常平司与转 运使都有财权。这表明
| A．宋代地方行政制度与明清两代没有区别 |
| B．行政机构分散、权属交叉有利于集权 |
| C．行政机构互相牵制有利于提高行政效率 |
| D．扩大行政区域是中央集权的主要方式 |
李大钊说“太平天国禁止了鸦片，却采用宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话的意思是指太平天国
| A．没有实行宗教改革 | B．没有彻底的革命精神 |
| C．不能充分依靠人民群众 | D．缺乏科学理论的指导 |
下列图片中的情景应出现在哪两次战争中
①鸦片战争 ②第二次鸦片战争③甲午中日战争④八国联军侵华战争
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中“煮豆燃萁”是指
| A．金田举事 | B．定都天京 | C．颁布纲领 | D．天京变乱 |