某同学在进行研究性学习时翻阅了辛亥革命前后的北京报纸，发现革命前对老百姓的“子民”“蚁民”“贱民”等称呼，在革命后被“国民”“公民”等词语代替。他由此对辛亥革命的意义有了深入理解，其中正确的是辛亥革命( )
| A．使民主共和观念深入人心 | B．打击了帝国主义在华势力 |
| C．使人民群众成为国家主人 | D．使人民完全获得言论自由 |
鸦片战争后，在西方文化的冲击下，中国人的思想出现了反应，按其思想出现的先后顺序排列正确的是
①“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
②“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹”
③“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
④“今日中国之人心,公理未明,旧俗俱在,革命之后,必将日寻干戈.……何以能变法救民。
| A．①②④③ | B．②④①③ |
| C．②①④③ | D．④①②③ |
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的
① 文人画的兴起
②词成为文学的主流形式
③《窦娥冤》等戏剧成为民众喜闻乐见的艺术
④ 印刷术的改进推进了文化的普及工作
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．②④ |
九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能
源自
| A．孔孟儒学 | B．宋明理学 | C．汉代儒学 | D．前清史学 |
下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是 
| A．个体农耕 | B．奴隶制经济 |
| C．集体劳作 | D．自然经济 |
有学者认为，中国古代中枢权力机构变迁的一条主线是内廷机构的不断放大、外迁。下列变化过程能够说明这一观点的是
| A．从中外朝的设立到三省六部制的形成 |
| B．从中书门下的出现到内阁的产生 |
| C．从分封制的实行到郡县制全面推广 |
| D．从南书房的设立到军机处的出现 |