儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（ ）
| A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” | B．孟子主张“民贵君轻”、“性本善” |
| C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” | D．朱熹主张“格物致知”、“明道德” |
某统治者拥有征税权，可以组织军队，常常援引“凡使君主高兴的就具有法律效力”的古谚。这位统治者是
| A．军事强人 | B．专制君主 | C．等级君主 | D．立宪君主 |
文学是西方文化的载体，其源头可追溯到古代世界，其中对西方文化产生重要影响的是
| A．《大藏经》、《荷马史诗》 |
| B．《旧约全书》、《古兰经》 |
| C．《荷马史诗》、《旧约全书》 |
| D．《古兰经》、《荷马史诗》 |
古罗马《民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
| A．维护特权 | B．纵容犯罪 | C．重罪轻罚 | D．强调证据 |
威尔·杜兰在《世界文明史·希腊人的生活》写到：“当时，这一代雅典人于公元前467—428年，几乎30年的时光中，除了短时期外，曾一再选举他为十名司令官之一；……雅典在他的领导下，享受一切民主的权利外，同时也获得贵族与独裁的优点。”材料中的“他”应是
| A．梭伦 | B．克利斯提尼 | C．伯里克利 | D．屋大维 |
考古学者徐旭生曾指出：“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造的。”以下考古研究中能证明这一观点的是
| A．英国学者罗林生通过“贝希斯顿铭文”破解了楔形文字 |
| B．德国学者谢里曼根据《荷马史诗》找到了古代希腊遗址 |
| C．中国近代学者通过甲骨卜辞证实了《史记》中商史可信 |
| D．中国学者依据文献记载和天文学方法认定武王克商之年 |