2012春晚的“对联征集”出了一个上联：“《游子吟》《乡 愁》《静夜思》《荷塘月色》。”你认为下列叙述可能与《静夜思》作者相符的场景是（ ）
| A．从白帝城回江陵时付给船家“交子” | B．独酌之后欣赏《女史箴图》摹本 |
| C．收到汪伦送的一套唐代青花瓷酒具 | D．参加殿试，受到武则天的亲自接见 |
《十二铜表法》第七表第9条规定，“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。”该法令说明古罗马( )
| A．利用法律调解公民之间纠纷 | B．通过法律维护公民私有财产 |
| C．用法律的形式维护市容市貌 | D．法律维护奴隶主贵族的利益 |
“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义的原则。”他这样做是因为（）
| A．中国革命只能依靠农民阶级 | B．要不断发展和完善马克思主义 |
| C．城市中心论不符合中国国情 | D．第三国际对中国革命指导不力 |
武宣是太平天国运动的发祥地之一。在武宣民间流传着这样的歌谣：“不怕清妖兵马足，天军引他到山麓，好比红薯堆进灶，大大小小一窝熟”；“妹莫忧，卷起包袱上柳州，跟随天军去打仗，太平天下乐悠悠”，这表明太平天国运动( )
| A．具有一定的群众基础 | B．军事力量强于清政府 |
| C．实现了土地平均分配 | D．顺应了历史发展潮流 |
“中华民国之主权，属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念（）
| A．得民心者得天下，失民心者失天下 |
| B．水能载舟，亦能覆舟 |
| C．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 |
| D．天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 |
古代罗马人关于“法”留下了很多论述，其中体现了“法治”原则的是（）
| A．一切法律都和人或财产有关 |
| B．因为法律统治执政官，所以执政官统治人民 |
| C．我因为感觉到上帝的意志而笔削诸于法律 |
| D．法律的功能在于命令、禁止、允许和惩罚 |