米开朗基罗、达芬奇、拉斐尔的画可以画在圣彼得的大教堂、希世廷大教堂以及各个教堂，这说明了
| A．人文主义者试图改变基督教 | B．保持教会纯洁和信仰纯正的必要 |
| C．教会要求增强基督教神圣性 | D．人文主义者用人性来充实基督教 |
下表是1904年清政府颁行的中学堂课程章程中规定的课时情况，表中课程内容的设置体现的特点有
①添设了西学课程②课程设置比较全面
③经学仍占重要地位④带有半殖民地半封建色彩
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
下表示民国初期北京地区创办报刊的数字
| 年份 |
1912 |
1913 |
1914-1915 |
1916 |
…… |
1924 |
| 报刊数 |
36 |
41 |
3 |
58 |
65 |
下列关于该图表的解读正确的是
| A．辛亥革命推翻了封建专制制度，故1912——1913年出现了办报高潮 |
| B．袁世凯复辟帝制之后，破坏民主，故1914——1915年办报较少 |
| C．袁世凯死后，政治氛围日趋民主，故1916——1924年再现办报高潮 |
| D．为进一步探索强国御侮之道，1916年起先进的中国人再掀办报高潮 |
不过二十年前，那些老先生们……除了死力去驳康有为，……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。
——胡适《归国杂感》 1918年
那么，二十年前和二十年后两种人都批判康有为是因为康有为
| A．托故改制 | B．学习西方 | C．变革制度 | D．救亡图存 |
有学者说“西方人送来了一份令人不堪忍受的礼物来祝贺中国进入了20世纪。”这里的“礼物”指的是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《辛丑条约》 | D．《马关条约》 |
鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想代表性的体现在下列哪一人物身上
| A．魏源 | B．张之洞 | C．康有为 | D．胡适 |