“士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原。”此言论针对的是（ ）
| A．太平天国运动 | B．洋务运动 |
| C．戊戌变法运动 | D．新文化运动 |
洪武十二年，明王朝颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为“十恶”重罪，属于“常赦所不原”；“大臣专擅选官”、“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”、“擅为更改变乱成法”等列罪条款又为明律所特有。这些规定
| A．表明皇权专制的继续强化 | B．规范内阁机构的运作程序 |
| C．协调了君权与相权的关系 | D．解决了中央与地方的矛盾 |
以下关于“秦律”的叙述，不正确的是
| A．是秦始皇参照六国律令制订颁布的 |
| B．至今人们不知道“秦律”的详细内容 |
| C．“秦律”集中体现了地主阶级的意志 |
| D．明法度、定律令，皆以始皇起 |
认同“周朝封建社会”论的一位史学家写道:“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命，第一次由封建而帝制，第二次由帝国而民国，第三次则进人了毛泽东时代，成就了21世纪。”据你推测，作者心目中的第一次大革命的政治主角是
| A．周武王 | B．秦始皇 |
| C．韩非子 | D．孙中山 |
韩非子是法家的集大成者，下列属于韩非子法家思想主张的是（）
①要“以法为本”来治理国家②臣民不论贵贱都要受法律约束
③法律面前人人平等④应顺应时代进行改革
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．②③④ |
古代韩非子主张法律应向全国公布，臣民必须遵守其“法制“思想的实质是
| A．把法律作为至高无上的准绳 |
| B．用法律来约束每个人的行动 |
| C．将法律作为君主治理天下的工具 |
| D．用法制代替君主个人意志 |