国家是否独立，关键要看主权是否完整；而民族是否富强，其根本上要看经济是否发展，人们生活是否改善。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：在资本主义经济政治不平衡规律的作用和影响下，西方列强在共同侵华的过程中既相互勾结又相互斗争，表现出较为复杂的利害关系。甲午战争前以勾结为主，争夺为辅。……甲午战争后逐步以争夺为主。……勾结是暂时的，争夺是绝对的，一切都以各自的政治经济利益为转移。
——李智慧《列强侵华史》
材料二：一战以来我国民族工业发展特征及部分原因
| 阶段 |
民族工业状态 |
原因 |
| 一战时期 |
短暂春天 |
列强放松侵略 |
| 一战以后 |
萧条 |
列强卷土重来 |
| 抗战时期 |
遭摧残 |
日本的经济掠夺 |
| 解放战争时期 |
陷入绝境 |
美国商品的涌入 |
材料三：《孙中山伟大的历史贡献》一文中提到：在一个内外交困的背景下，即当国家命运还不掌握在中国人民自己手里的时候，实现中华民族伟大复兴只能是一句空话。
（1）材料一中的哪句话最能反映列强之间关系变化的本质？结合所学知识，用史实说明“甲午战争前以勾结为主……甲午战争后逐步以争夺为主”这一观点。
（2）材料二表格中的内容，反映了一个怎样的规律性问题？
（3）结合上述材料及所学知识，评析材料三的观点。
近代欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等三次反封建的思想潮流，带领人民迈进理性时代。
请回答：
（1）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动兴起的相同根本原因是什么？(2分）
（2）请写出意大利文艺复兴“文学三杰”的名字和他们各自的代表作。
(3）法国启蒙思想家伏尔泰的主要思想主张有哪些？（至少3点）
(4)德意志宗教改革拉开序幕的标志是？
(5）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的共同影响是什么？(4分）
阅读下列材料：
材料一： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。┅┅”
——《孟子·尽兴章句下》
材料二：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子·王制》
材料三：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。
材料四：“古者以天下为主，君为客，凡君之所华世而经营者，为天下也；今却以君为主，天下为客，凡天下亡无地而得安宁者，为君也。”
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
请回答：
（1）材料一主要反映了孟子的哪一观点？材料一、二反映的基本思想是什么？
（2）材料三宣扬的观点是什么？其实质是什么？
（3）材料四表明了作者对君主的什么态度？为什么与材料三存在认识上的差异？
结合教材相关知识及你自己所掌握的知识，说明中国儒家思想的发展历程，并对其进行评价。
﹙12分﹚
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识只受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答：
（1）14～18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?
（2）请结合各自内容加以说明这三次思想解放潮流各自具有的特点。
（3）三次思想解放潮流产生的共同影响是什么?
阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书•董仲舒传》
材料二：董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。
材料三：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。
请回答：
(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？ 对于西汉王朝的统治有何意义？﹙4分﹚
(2)材料二董永卖身葬父的故事起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为什么能受到统治者推崇？﹙4分﹚
(3)最早提出将“仁义礼智信”作为为人处世道德标准的是谁？政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由。﹙4分﹚