唐代有一位书法家的作品干变万化，神采飘逸，极有情趣，被人称之为“变动如鬼神，不可端睨”“挥毫落纸如云烟”。下列作品最能体现其书法特点的是
著名学者费孝通说通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”，只是一个经济缺口，吸取邻近乡村地区财富，经济上无法自给自足，富有消费城市特点，导致通商口岸周围的乡土经济进一步萧条。材料主要体现的是通商口岸（）
| A．改变了所在地区的城乡经济结构 |
| B．对中国城乡经济的破坏性作用 |
| C．是中国对外开放的窗口 |
| D．加强了中国与世界的联系 |
晚清学者辜鸿铭说：“自严复译出《天演论》，国人只知物竞天择，而不知有公理，于是兵连祸结。自从林纾译出《茶花女遗事》，莘莘学子就只知男欢女悦，而不知有礼义，于是人欲横流。以学说败坏天下的不是严、林又是谁？”由此看出，言者（）
| A．反对洋务运动举措 | B．质疑西学东渐影响 |
| C．否定变法维新思想 | D．批评西方文明成果 |
瑞士牧师慈运理（1484~1531）将希伯来文、希腊文或是拉丁文版本的圣经翻译成苏黎世当地语言；后来，苏黎世市议会决定了《圣经》改革方案，成为官方政策。1525年苏黎世市议会废止弥撒，改由慈运理的圣餐版本替代。据此推论合理的是（）
| A．慈运理是民族英雄 |
| B．人文主义逐渐深入人心 |
| C．宗教改革取得初步成果 |
| D．启蒙运动冲击传统教权 |
《中国革命和欧洲革命》在论及一次“中国革命”时说:“不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮。”这表明这次“中国革命”（）
| A．促进了各革命阶层的空前团结 |
| B．其首要革命目标是反对外国人侵 |
| C．与民族矛盾激化有必然关系 |
| D．具有浓烈的宗教色彩和排外性质 |
明人张英在《恒产琐言》中说：“尝见人家子弟，厌田产之生息微而缓，羡贸易之生息速而绕，至鬻产以从事，断未有不全年尽没者。余身试如此，见人家如此，千百不爽一。”这段话（）
| A．真实反映当时的社会状况 |
| B．表明古代社会阶层的流动加快 |
| C．体现了作者重农抑商思想 |
| D．说明小农经济的地位受到冲击 |