1839年《澳门新闻纸》报道:“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求……只有林总督行事与其它官员相反”。“ 林总督相反的行事”是指
A.抗击英国侵略者 | B.设立译馆,翻译西学 |
C.虎门销烟 | D.学习西方政治制度 |
19世纪上半期,一个英国政论家对此这样描述道:现在看得很清楚,我们可爱的国家——大不列颠已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命。这种按照自然法则,用原料换制成品的办法使各个国家相互服务,显示人类的兄弟之情。这说明
A.英国实行自由贸易政策 | B.英国成为世界工厂 |
C.英国对外贸易保持顺差 | D.世界市场最终形成 |
据《汉书·刑法志》载:文帝十三年,齐太仓令淳于意有罪当处刑。其小女提萦上书皇帝:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,随后欲改过自新,其道无由也”。文帝阅之,有感于刑法改革,即废除“肉刑”(破坏人身体的刑法)。据此可知
A.“法自君出”是中华法的一大特点 |
B.“礼乐刑政”是中华法的立法原则 |
C.“以礼入法”是中华法的立法指导 |
D.“礼刑结合”是中华法的主要特征 |
在中国,要避免“文化大革命”悲剧的重演,主要在于
A.实现国民经济的现代化 |
B.防止教条主义和个人崇拜 |
C.彻底批判封建思想 |
D.完善社会主义民主和法制 |
“文化大革命”期间,党政机关遭到冲击,党和国家领导人、知名人士受到人身迫害。造反派无视法律、破坏法律。公民的人身权利得不到保障。这些现象反映出的问题是
A.“文化大革命”的全面发动 |
B.中国共产党党内出现了修正主义 |
C.人民群众行使监督权 |
D.“文化大革命”期间我国的民主主义法制遭到无情践踏 |
有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是
A.“罢黜百家,独尊儒术” |
B.“天人感应”“君权神授” |
C.实践德政,推行教化 |
D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲” |